積山洋 / 大阪文化財協會事業企劃課推廣組組長

2017年蘭陽博物館舉辦「臺日考古論壇：當代博物館的考古展示與教育」活動，邀請國內外百餘位專家學者參與盛會，從「台灣考古的歷史」、「考古與社區的關係」、「公眾考古與環境教育」等議題交流分享，歷經三年反覆重新確認內容及編輯，終於在2020年完成授權出版。

蘭博電子報為延續並擴大相關議題的討論，會後將發表的演說及論文逐期全文刊登。

我叫積山洋，從日本大阪來的，今天向大家報告大阪街角博物館。所謂博物館指的是在所謂遺址現場這件事情是非常重要的，而我退休之前所服務的大阪歷史博物館，介紹大阪的歷史，可以說是大阪具有代表性的博物館，所謂大阪市其實是很大的城市，人口是兩百七十多萬，在大阪的歷史是非常久的，而這些累積的文化讓臺灣人來體驗、全部瞭解是不可能的，除了歷史博物館之外，因此就出現街角博物館。這是很偶然的狀況下，在大阪出現的一種特殊的博物館，但不是真正博物館，而是小小的展示空間，我們把這類的展示空間稱為「街角博物館」，大阪歷史博物館是核心，周邊零星分布在大阪有35處的街角博物館，像星星一樣散布各處。

街角博物館一開始不是叫這個名字，一開始的由來，其實不是很清楚，至少是1982年時大阪市內已經出現小型的展示空間，主要是在學校裡面，這大概是距今40年前的事了，那時我們在做發掘調查，不停向市民強調重要性，但對於工程相關人員還有校方會覺得做這些發掘調查，只會拖延工程，造成很大的困擾，無論金錢或時間損失都很嚴重，簡言之，我們這些考古學者是不太受歡迎的。之後建築物完成，我們剛剛提到當地出土的遺物，所以就推薦學校蓋好後，要不要在學校展示發掘調查出土的遺物，因此，當時和我們合作的是教育委員會，是從學校開始做展示的。

大概從1982、1983年開始就出現了這類展示空間，一方面在教育機構裡面做這類展示，也可以讓一般市民瞭解發掘調查的重要性，這是費時的工作，但對於歷史是有貢獻的，把這樣活動叫做推廣啟蒙，推廣啟蒙活動是非常重要的，因為有這樣的經過，所以出現了這些展示空間，此時還沒有出現街角博物館這個名稱。

1980後，當時日本進入泡沫經濟時期，尤其是土地價格上漲非常誇張，之後又暴跌，當時在泡沫經濟情況下，日本賺大錢的企業做生意獲得利潤，也就是透過社會獲得利潤，所以把利潤回饋給社會，對社會做貢獻，所以就把這些貢獻用在所謂支援文化藝術活動上，在大概八O年代末期到九O年代初，這些企業就在建設新的公司大樓時，發現一些遺物，於是，等辦公室蓋好就把出土遺物展示在自己辦公室裡面，比如說像藥廠，當時這間藥廠是從江戶時創立到現在300多年，比如在蓋辦公室前，先做調查，有些藥廠就說我們公司是源頭，所以發現有出土遺物就展示出來，向一般大眾展現。

比如說，陶器也有一些像是高級的出土遺物，展示這些高級遺物時，造訪辦公室的人就會覺得這間公司很有氣質、品味，這些源頭都是企業來支援。我們目前所任職的單位，文化財協會或教育委員會，就會針對這些賺錢的企業，建議他們做街角博物館，把利潤還給社會，這也是街角博物館的起源之一。

現在，在這樣的起源之下，街角博物館出現的越來越多，很多地方都看得見這樣的設施，所謂街角博物館的名字，也是在這個時期冠上的。它慢慢地成形，是進入21世紀以後了。剛剛我稍微提到街角博物館，像是自然而然發生的，我也問過知道當時情況的相關人員，在2004年，正式出現街角博物館這個稱呼。在正式發行的刊物裡，有些宣傳品，對每個很小的街角博物館進行仔細的介紹，在2000年後街角博物館也就成立超過10年，有了名字，形式也建立下來。

作為一個展示設施，當然首先必需要有展示的對象、展示的物件。比方發掘現場出土的遺物，根據日本法律，它是被定義為失物，找不到主人的東西，因為遺跡出土都是很久以前的東西，是從當地土地發現的，首先要呈交給警察做為失物，過半年沒有人招領，就再次還給當初發現的人，也就是大阪市的教育部，這大概是一個流程。

接著每過兩年，我們會有公部門把它出借給各個展示單位，每過兩年就有一張申請書，要申請展示，每兩年就有公函說，借你們做展示，會有這樣行政手續。若沒有這個手續，那某個團隊，例如小學老師當初很熱心想進行街角博物館展示，但調到其他學校或公部門工作，這件事是不是就沒有人追蹤？不知道遺物出借給哪個單位？所以資料管理很重要。政府規定是至少保留5年，這個案子裡規定更新資料是兩年，確保各批遺物到底由誰管理、在哪裡展示可以作來源追蹤。

剛剛提到大阪市內有35間街角博物館，其中再細分有5個地方是學校，三小學、一國中、一高中，再來是在區公所本身所在地進行展示，或者在區公所擁有的設施下展示，總共有12個地方。以大阪市來講，總共有24個區，每個區就有一個負責當地事務的區公所，住在這裡的人會進行文化活動或各種開會、集會或學習，讀書會來這邊參觀展覽，往往都會有區民中心讓大家進行活動，或者公立會館或垃圾處理廠，還有當地居民的學習組織，這都歸在第一類公共設施，再來還有民間設施，一般企業大樓有17處，再來還有是我們自己所有的大阪文化財研究所的設施。

在這期間收到35個街角博物館成立的訊息，如果去看網頁的話就會看到裡面有刊載只有17、18處，也就是說只有一半在網頁上，另外一半不希望被刊載，例如學校，學校最不希望刊載資訊，因為不希望任何人都可以自由自在學校進出，要顧慮安全問題，在日本發生過幾次外部的人到學校裡，造成學童受傷或殺害的事件，學校對於這種外部進入的人，是比較保守謹慎。學校很樂意把場所作為展示空間，但不願意把展示向外部提供，在所有配合學校當中，只有一所願意對外開放。學校是採用預約方式，事先預約就可以參觀展示。在學校，最重要是給該校學童作為學習的展示資訊。所以從開放性的觀點來看，在當地，學童是主要對象，而不是一般大眾。還有一類不太喜歡開放的是民間設施，因為各有不同狀況考量，可能影響原本公司或打擾到客人怎麼辦，企業因此沒有在網頁公開資訊。

關於街角博物館的意義和問題，最大意義是文物出土在當地展示。來這裡參觀的人就清楚知道，我或我的祖先，或者外地人搬過來，就可以加深對這個地方的理解，這是很重要的。

有些若是企業設施，可能藉此提升自己企業形象，這也是另一個好處。但也有些問題，比方說展示設施本身已經相當老舊，到現在一直沒有被修復，所以如何維持管理的最好狀況是問題，這也是很多博物館共有的問題。剛剛也稍微提到，在大阪有很多歷史資料，尤其是考古資料，是由大阪歷史博物館為中心做展示軸心，再往周圍35個博物館推出做展示，數字不知道算多還是少。

作為展示中心的大阪歷史博物館也有一些常設展，特別是在10樓，每一樓都有特定展示。另外講到兵庫縣博物館也會有文物展示，每年會有一次，在大阪市內會把發掘的重要遺物做展示，也會依照慣例來舉辦。所以展示方法有很重要核心的大阪歷史博物館，再由衛星35個街角博物館做展示，這不是一開始刻意要形成的展示手法，但希望能夠維持推展下去。

如上圖1所示，可以看到加美東小學裡展示的狀況，在這些小學裡面，我們可以完全利用整間教室作展示規劃。同時也可以看到後面有個展覽，這是當初校舍在進行發掘，將發掘出來的東西放在玻璃櫃裡；展示只需要一間教室就足夠，還可以利用其他空間，例如這是大阪灣，現在是這個形狀，以前要更往內陸方向，範圍是更大的，就利用牆上圖片讓大家知道。

另外離小學有點距離，也有個出土遺跡，也把文物放在下面展示櫃。這也是同間學校，同個展間，牆上是展板，放了簡單歷史年表，讓小朋友上歷史課可以直接使用這些所提供的資料。

再來隔壁的展板，是鄰近有哪些遺跡，讓大家知道。這些照片都是黑白的，展板也是黑白，已經有點陳舊了，早期也沒辦法有這麼多彩色照片，要到1970以後。這是1980後慢慢推展，經過兩次翻修，就可以換上彩色照片，只是當時經費不夠，只好沿用舊照片。

而上圖2是我孫子南中學，當初在建造發掘遺物直接進行展示。除了在學校建地下室發掘的東西外，也包含附近出土的東西，從舊石器時代到近世，非常長的時間，這是很有野心的展示。

在畫面裡，是西元前的東西，有人覺得是七、八世紀前，這邊是三世紀以後，就依照時間順序展示，這邊進到奈良時期等等，中間這邊是其他展示品。所以展間有非常豐富物件，這間學校很有自信是當地小博物館，我們也看得出它的抱負和野心。

接著介紹剛成立10年左右，在大阪叫做阿倍野區，在區民中心當中的一角進行展示。而上圖3所示是出口，入口後方有這樣區域的兩個展櫃，一般街角博物館，一個展櫃就有一個說明和出土遺物，會用這三個一套。而區民中心還有一個展櫃，不是在當地發現的，是稍微遠一點的佛教寺廟，也找到一些出土文物，就放在隔壁展櫃裡。

再來看另外一個在生野區公所的展示，可以看到小小藝廊，而住在生野區的居民可以將插花或藝術作品展示在裡面。藝廊後方有個窄小空間，就是街角博物館。而上圖4裡的照片是御勝山古墳，底下是出土遺物，這都是這邊發掘的遺物，附近有找到當時的遺物。

再來為什麼特別介紹圖4呢？這是生野區公所展示櫃，其實一個小小的展櫃就花費不少，費用是由大阪獅子會提供的，而獅子會簡單說，就是國內有些人組織的協會，將自己賺的錢，希望能貢獻給社會，所以捐款給生野區公所作展櫃。

而圖5是另天王寺區公所，後面都是解說牌，前面是遺物，大致都是這個形式，這是七世紀來自朝鮮半島的遺物，朝鮮半島貴族來這裡居住的遺物。

再來乍看不知道是哪裡，簡而言之是垃圾處理廠，由大阪市和八尾市、松原市共同管理的。當初要建設垃圾處理廠時，請了奧地利設計師來設計，非常有設計感。這邊本來是填海造地的區域，而用來填海造地的垃圾在這邊做處理，根據這樣的理念設計。

在垃圾處理廠陳列的展示是介紹大阪灣本來的型態，這邊本來有填海造地，完成造地後就興建垃圾處理廠，工廠的展示便是介紹了由來，還有當時出土的遺物。距今400年前的文物，基本上也是一種垃圾，在選擇展示文物時會挑選這種像是垃圾的遺物，是想告訴大家垃圾也有存在意義。

一樣是好幾個工廠，可以看到地圖裡有很大的河是大阪市的河流，處理廠想強調他們跟大河川是一起存在環境裡的，不是由處理廠去掩蓋河流，有許多名勝古跡的地圖裡也都介紹了周邊，希望垃圾處理廠可以照顧環境。

接著介紹市民學習中心（大阪市工藝公園），如同煙囪般的建築物也是展示設施，底下放的就是出土遺物，它的展示方式是放在玻璃罩的地板底下（上圖8所示），都是強化玻璃，但是這個作法會造成濕氣太重，影響遺物。

再來是藥廠藥商的辦公大樓，這是大廳裡面做的展示窗，裡面展示了一些相關的遺物。接著介紹某企業展示在戶外的櫥窗，經過的人就可以看到展品。這是味之素公司，當初在辦公大樓發現了遺物，可是出土的，不是什麼高級的遺物，但他們做這樣的設計把櫥窗設計的很有質感（上圖9所示），我想臺灣也有類似的公司。

這是九州的有田燒，後面是網紋陶器，最特別是這個，在臺灣也許有一樣的發現，因為這是來自沖繩的陶器，像這樣的陶器是用來裝沖繩的酒。 譬如說，在東京，還有大阪，這些來自沖繩的酒都會被上貢到將軍或諸侯家裡，所以我們這個陶器酒瓶，告訴我們沖繩的酒曾運到東京。

介紹一下這個大膽設計，在高級公寓入口，展品懸掛在混凝土牆旁的透明丙烯酸板上（如上圖10所示）。接下來也是藥廠，好幾間藥廠一起出錢蓋的資料館，展了好幾處出土遺物，基本上陳列的展品主要以中藥材料為主，像這是貝殼、龜殼，還有譬如說大概是鹿的某個部位，還有後面也不太知道為什麼會變成藥材，還有湯匙等等（如上圖11所示）。這是當地的企業、大家努力的成果。接著是一個寺廟「太融寺」（如下圖12所示），在蓋新佛堂時，也做發掘調查，發現遺物只有這麼一點，還是讓展櫃附近牆面都是同樣顏色，非常高雅。

最後，是比較令人惋惜的例子，三十年前蓋好的公寓，這公寓對於文化藝術活動有興趣，所以在大廳入口處做了這樣的展示窗，非常可惜的是，看得出來他們直接就把遺物放在石材上面，在博物館而言是不可原諒的作法（如上圖13所示）。我也覺得很不好意思，沒有監督所有街角博物館，可以看出裡面解說牌也很老舊，但要改善這個情況，憑我自己力量是沒用的，可以看出居民不在意這個遺物，但這樣的例子不少，希望可以好好改善，報告就到此結束，謝謝各位。