文：劉藍玉(蘭陽博物館展示教育組組長)

收藏值得研究的對象，再由研究人員考究、「格」他們的故事，正是博物館傳統功能－典藏和研究－的發揮。至於現代博物館的四大功能（典藏、研究、展示、教育）中的另外兩項－展示與教育－功能的出現，則跟歐洲社會民主自由意識的抬頭有很大關係。

在繆斯照亮的星空下，繼續把博物館的故事說下去……

自十四至十七世紀的文藝復興時期起，歐洲的王室貴族開始於王宮中設陳列室收藏珍品，只有富裕的個人、家族或經營藝術機構的私人才有財力購置這些收藏品，內容包括藝術品、稀有或令人好奇的自然物件和民族文物，其中自然有不少藏品購自剛從海外回來的冒險家手中。

這些皇宮貴族的收藏並不公開，只有「有頭有臉的人」才有機會觀賞。當時收藏文物的地方被稱為奇觀房或搜奇櫃(curiosity cabinet)，既然是皇室貴族或有錢人的私人收藏，有關文物的開銷當然就由擁有人支付，不過除了商人和律師以外，當時皇宮貴族的錢應該也是全民納稅來的。

到了這個時期，博物館的體質仍然屬於不公開的寶庫性質，雖有少許研究功能，但其功能主要還是做為有錢人或貴族炫耀財富的門面。為了撐起這樣的門面，擁有人也會不惜重金，從口袋裡掏出大把銀子來典藏、保存這些私人博物館收藏。

到了十七、十八世紀，隨著社會追逐自由民主的風氣，這種拿藏品炫富的狀況開始有徹底的改變，私人開始將個人收藏捐贈給政府並開放給大眾參觀，歐洲也開始設立第一批公立博物館。各類型博物館紛紛出現，例如倫敦皇家軍械庫、藝術與考古博物館、大英博物館、烏菲茲美術館、艾須默林博物館等等。

即使將藏品開放給大眾參觀的思潮開始浮現，但直到1800年代，這些收藏寶物的博物館，仍然只讓中上階級人士進入參觀，當時想要參觀大英博物館的遊客必須以書面提出申請，常常需要等上兩個星期才能拿到門票，而小型團體的遊客只能逗留兩個小時，無法盡情盡興的參觀。直到維多利亞時代（1837-1901），英國的博物館才開始流行在週日下午開放，以便讓其他階級－勞工階級，有機會「自我提升」。

為了照顧社會各階層的參觀人士，博物館必須發展並提供展示和導覽功能。考慮到更動或重新設計展示工程浩大，於是大型博物館便承繼之前私人收藏從地板到天花板的展示手法，或是直接以原有收藏櫃和收藏空間進行展示的形式。為了讓不懂展品相關知識和背景脈絡的遊客，能在最短時間內認識展示出來的藏品，博物館必須編寫出採用大眾語言又吸引人的解說內容，同時還需要靠能鮮活呈現解說內容的導覽人員來執行。

博物館的展示與教育功能自此時起逐漸成形。

1793年法國大革命期間，巴黎羅浮宮順應革命潮流，成為第一個真正的公共博物館，每10天對公眾開放3天，這是博物館歷史上首次讓各地與各種社會地位的人們，自由前往博物館參觀前王室的蒐藏。

歐洲各國在此時期也陸續派出學術研究團，到殖民地或世界上尚未被開發的地方進行標本採集，採集的範圍從不同民族的日常用品到異教徒的神殿，從昆蟲標本到古生物骨骸。直到現在，這些帝國的榮光還能在英國的大英博物館、大英自然史博物館、德國柏林博物館島、柏林自然史博物館、法國自然史博物館、維也納自然史博物館等曾經身為歐洲主要帝國的博物館內體會到。

十九世紀被稱為「博物館年代」，王爾德對這樣的稱謂提出了他的解釋：「十九世紀是由之前所有世紀形塑而成。」換言之，十九世紀繼承了前人所有珍貴的遺產，而到了十九、二十世紀則該是做個總結，做個整理，將老祖先的故事重現的時候。正當此時，年輕的美國躍上了國際舞台，成為世界上經濟實力最強的國家，從前述的博物館發展歷程來看，博物館本就是由財力和政治實力堆砌而成，因此博物館的發展潮流也改由美國主導，進入了現代博物館時期。

美國博物館在這段時間大放異彩，成為居世界領先地位的新知識生產中心，自然史及科學博物館在美國一地後來居上，發展超越美術館，與大學相輔相成，在第二次世界大戰之前，就已成為主要的知識研究中心。儘管這些北美地區的博物館，都從仿效他們的歐洲同行開始做起，但卻後來居上，將博物館徹底帶向社教機構的角色，同時也將博物館最原始的功能之一～研究，帶上巔峰。

從典藏可以散發神性的物件，到收集珍奇異寶的搜奇箱，炫耀個人財富、帝國榮光的聖殿，一直到研究和學習知識的場域、社教的重要機構，博物館的個性一直在轉變中，但也一直未曾稍離博物館最早的精神，那就是為庇護人類精神生命之永恆而存在的機構。

臺灣的博物館又是如何接上或接不上世界博物館潮流，面對社會的期許、政府失準的要求，不知所措的迎向一個不穩定的未來，博物館人又該如何堅持信念，延續博物館的精神，將博物館深根在這片錯誤的土壤中，甚至還希望它能改良土壤。

且慢，博物館在繆斯照亮的星空下，還在繼續他的故事～～