文/圖：黃淑瑩（蘭陽博物館 提供）

(摘錄自《家/遮（tsia）是博物館》)

臨著雪山山脈，在龍潭湖附近，散佈著一些農田，有一對夫妻，看中這裡環境安靜，空氣污染少，而且距離宜蘭市又近，便選擇在這裡落腳，營造安身立命的居所，一草一木，一磚一瓦，都經過兩人用心規劃、施做，為的是提供他們的孩子最佳成長環境。

這個坐擁七分地，住著八百多位孩子的大家庭，名字就叫做千里光藥園；園主李長溪、周素瑛夫婦，細心對待每一棵採集來的台灣本土藥草，把他們當作自己的孩子，希望透過教育、研究及研發，推廣本土藥草，使其能立足台灣，發光千里，而恰巧有種藥草叫做『千里光』，便以此為藥園命名。

千里光是一座藥草博物館，而且是活生生的博物館，不是收藏標本的地方。在這裡，藥草具備有機認證，有露地及溫、網室栽培，透過導覽解說，讓人們認識各種藥草；室內空間提供研習、藥草產品DIY活動體驗之用；餐飲體驗區，是採用園區新鮮食材設計的藥草餐及飲品；專櫃販售的藥草產品，無論是吃的、用的、玩的，皆是自行研發、監製的獨家商品，還有造型小盆栽讓你把藥草帶回家。

初識千里光，會讓人認為這一切都理所當然—李長溪是退休教師，周素瑛是中醫師，經營藥草園是有閒、有錢又有專業。不過，輔仁大學會計系畢業的周素瑛之前可是學校的會計主任，而師大英語系畢業的李長溪，曾榮獲兩次世界發明獎、國內中山獎以及師鐸獎！讓人很想一探究竟，這一切到底是怎麼發生的？

或許應該這麼說：明白了這對夫妻的生命故事，才算真正認識千里光。

『我，天生就是玩家！』23 年次的李長溪自詡說。

李長溪出生在礁溪，在羅東長大，父親是鐵路局的技術人員，家裡有九個小孩，他排行老四，聰穎過人且活力旺盛，凡是無奇不有的事物，他都想去看、去嘗試，百無禁忌，讓他成為令人又愛又恨的問題學生。

七個大功，八個大過從羅東高中畢業，李長溪選擇踏進空軍官校，因為開 飛機對他有極大的吸引力。在軍校二年多，愛玩的他把饅頭切片，飛行經過虎尾高中時，丟下去當飛彈空襲，讓當地居民氣急敗壞去抗議，結果讓他受到嚴厲處分；還會故意把飛機往下降，讓下面的人誤以為飛機失事，嚇得四處逃竄，他才往上昇。『搞怪』兩字對他而言就是見怪不怪。

李長溪表示年輕的他， 真的是不知道天多高， 地多厚。唯一治得了他的， 只有親情。李長溪大哥十八歲那年， 瘧疾大流行，父親與大哥都遭感染， 大哥把得來不易的瘧疾用藥讓給父親， 犧牲自己， 母親對白髮人送黑髮人的痛無法釋懷， 很害怕再失去孩子， 不想見到李長溪從事高危險的飛官任務， 終日以淚洗面， 迫使他不得不放棄。第六感敏銳的他原本想轉讀藝術系， 但朋友告誡說：『藝術家不是窮困潦倒，不然就是神經病！』

考慮到家境關係，他最後選擇了師大英語系。

恩威並施，亦師亦友

李長溪畢業後，最初在新莊中學任教，民國52 年調到北投國中。由於大學時是體操隊隊長，身材健壯，講話聲音宏亮，看起來就像是黑社會的『老大ㄟ』，學生都很怕被他『阿溪仔』教到，也因為這個緣故，校長委人請託他『救學校』，把全部的問題學生集中一班讓他帶，而這一項不可能的任務，成就了他日後獲得師鐸獎的殊榮。

李長溪對學生堅持原則，恩威並施，『有兇也有疼惜』，兼具彈性，有錯必罰， 但可商議。其實，這些孩子在外面不是打架，就是鬧事，他想辦法讓學生跟在他身邊，循循善誘，這番用心， 學生直到畢業成家，還念念不忘。

李長溪讓問題學生不再是問題，還史無前例地考上高中，讓羅高的老校長欣喜之餘也打趣地說：『以前朽木不可雕，可以當柴燒，現在朽木價值高，還可以拿來種香菇。』而亦師亦友的情誼，則讓學生一輩子惦念，已經當阿公的學生，現在還會帶著孫子來探望他。

44年次的周素瑛，在基隆出生，是家中老大，初中時舉家搬到台北市，原本就讀淡大中文系，因為家境不好，考慮日後就業，遂重考轉讀輔大會計系，畢業後考上公務人員，分發到北投國中任職，與李長溪同事。

李長溪曾是周素瑛妹妹的老師，還是她初中同學的舅舅，或許冥冥之中緣分早注定。周素瑛笑說，當年對李長溪的第一印象，覺得他像是從『火燒島』（綠島）回來的人，看到他就害怕，後來有一次去參觀藝術展覽，兩人聊了起來，才發現他有著淳樸的內在，個性豪爽又講義氣，能力所及的事一定會盡力幫忙。

兩人相差21歲，單純、善良的周素瑛，會提醒李長溪管教學生要注意家長反應，免得遭到反彈，體貼與關心，贏得鐵漢的柔情，促成了一對神仙眷侶。

因母病轉行探究醫學

周素瑛喜歡插花、彈古箏，李長溪認為這些都不足成為謀生的職業。由於她母親臥病在床長達10年，父親都是用漢藥來照顧，讓她對藥草略有涉獵，也感興趣，尤其母親往生後，她一直想探究醫學，李長溪遂鼓勵她學醫，不僅可以保健自己，還可濟世救人。周素瑛開始白天上班，晚上學中醫，一到星期假日，李長溪便把她載到圖書館，讓她獨自一人讀書，不然，夫妻倆在一起會有說不完的話，此段往事曾讓周素瑛委屈得掉眼淚。辛苦了五年，78年考上中醫師執照，去中國醫藥學院跟醫院實習，周素瑛表示這段日子比準備考試還忙，也建立日後臨床執業的實務基礎。

周素瑛指出，她這輩子有二位老師，一位是她隨時都在思念的母親，另一位則是一路走來，鼓勵她、陪伴她的丈夫。母親因為難產大血崩，自此一病不起，後期更轉變成肝病，去世時才49 歲。成為中醫師後，周素瑛回顧母親病因，一來是因為家窮，吃不起補品，二來是母親生了8 個女兒，一直為沒有生兒子而鬱悶，讓她體悟到，人的病不是沒有原因的，有些可以用藥醫，有些則要用心。

民國82年，李長溪提早退休，一輩子離鄉背井的他，想回宜蘭定居，為故鄉做一些事。從小在大都市長大的周素瑛來到宜蘭，非常不習慣，宜蘭市在她眼中是鄉下地方，怎麼天一黑，七、八點街上就沒人了，返鄉之初，常為了想回台北而掉眼淚。李長溪笑說，她大約過了六年才適應當宜蘭媳婦。為此，有好多朋友都感謝他把周醫師帶回宜蘭。

曾榮獲十大傑出中醫師華陀金像獎的周素瑛，回到宜蘭執業，已數不清把過多少宜蘭人的脈，她行醫不只看病，更看到人性，對她而言， 這是一種責任， 也是一項樂趣。而愛找樂趣的李長溪，在診所病患的邀約下，上山下海玩起雅石，這一玩，自嘲愛跑給周素瑛追的他，繼學中醫之後，又丟給她一個更大目標去追求。

宜蘭藥草種類佔台灣的60％

為採集石頭經常出沒溪流與海邊，李長溪觀察到，一些長在環境較惡劣的藥草植物，通常都有更佳的藥效，由於妻子是中醫師，讓他萌生結合中醫專業與藥草利用的構想，加上宜蘭擁有的藥草種類佔台灣的60％，他認為這項優勢應該發揚光大，也可一償回饋鄉里的心願。

89年，藥草園的構思應運而生，92年，申請到農場籌設的執照。夫婦倆從買地開始，看了不下一百塊的地，買了之後，先休耕三年，讓土壤休息，而因為田土較黏，藥草長不出來，還買粗糠回來改良土壤，而藥草多半是兩夫婦親自採集，也有熱心的朋友相贈，陸陸續續收集到了八百多種的台灣本土藥草。

周素瑛表示，中藥跟藥草其實是不同的，前者用的藥方、藥材是乾燥、處理過的，而藥草是活生生的，每一種藥草都有它的生長特性，就如每個人有其特質一樣，從完全不懂開始摸索，照顧起來相當耗費心力，但也是一個難得的學習過程。

為了記錄各種植物的生長特質，她曾連續一年，每天一早便開始拍照，整理成資料，可惜助理不察，把檔案全部壓縮處理過，為恐影響印刷品質，後來才改成藥草益智卡。

把藥草當成孩子，適性發展

李長溪則彷彿重操教鞭， 把藥草當成孩子， 他略帶調皮地說：『要跟他們溝通，如果溝通不良，他就死給你看！』原先八百多種的藥草，目前只剩約六百種，一些中、高海拔的藥草，通常只活了一代就說再見，狀況好一點的，頂多繁殖一、二代便壽終正寢。實務上的困難，讓李長溪學會臣服大自然的生存法則。

農場的經費支持來自診所，為了開源節流，夫婦倆身體力行，能自己動手的便自己做，還到台灣各地參觀性質類似的農場，觀摩別人的經驗。94年，千里光開始辦理藥草植物研習班，98年，成立宜蘭第一個特用作物產銷班，期待藥草能進入產銷市場。

*《家，遮是博物館》

為了呈現「宜蘭是一座大博物館」的內涵，蘭陽博物館邀請黃淑瑩小姐撰寫《家，遮是博物館》，深度介紹12個與「家」有關的宜蘭地方文化館。

而書名取國語的「家」與台語的「遮」（tsia，這裡）同音的雙關語，是要凸顯地方小型博物館的角色，21世紀的博物館潮流，不再獨尊大英博物館、故宮這種傳統典型的大博物館，只要是能傳達主題特色的場域，不管是產業的、藝術的、社區的、生態的、教育的等等領域，都可能成為博物館；不用懷疑，這裡就是博物館！