109期-人海共生-討海人的好所在
文 / 圖:宜蘭縣討海文化保育協會
生計由來海作田 滄波浩瀚港回漩
千艘艗集誇增產 四季魚肥喜割鮮
-引 楊長泉《南方澳漁港》
倘佯在港墘的角落,迎面而來的海邊風,輕輕吹拂著漫活而自在的氛圍,總會令人悠然自在地融進於「人海共生」的情境中,這就是南方澳給人不一樣的感覺。
原來,南方澳本是一個「地理名詞」,卻擁有壯觀秀麗的天成美景;爾後,南方澳變成一座「人造漁港」,就充滿豐沛多元的討海文化。
歷年來,南方澳挾持著地理的優越形勢,也倚仗那臨海的寬闊漁場,不時吸引許多族群不顧交通阻隔,一波又一波至此探索或「賺食」。寖寖然,南方澳討海生活圈的多樣習俗迭經不斷磨合、吸收,終究蘊釀成五彩繽紛的漁村風情,更創造出充滿在地海味的文化景況。
南方澳這般深具特殊性、樸實性兼備浪漫性的討海聚落,著實吸引無數遊客前來駐足造訪,甚至頗獲各界藝文人士的厚賞鍾愛,紛紛著書立論或是發行影視作品予以推介。唯今見諸坊間書肆所出版陳列的南方澳旅遊資訊,富於深入報導的專刊書冊且不多,其中僅以「南方澳子弟」-邱坤良教授《南方澳大戲院興亡史》及「南方澳媳婦」-吳小枚《海海人生-南方澳媳婦的漁港見聞手記》等兩大最具代表性的專書,堪稱是前進南方澳的必閱經典。
畢竟,前者是一本懷舊憶往的報導文學,此作品除了筆調輕鬆時有詼諧地陳述作者的南方澳生活經驗外,也透過其歷歷記憶、生活觀察與親身體驗的回味,深刻描繪了南方澳戰後60年代期間的社會狀況,這包含了當時的環境、信仰、民生、產業、娛樂、教育、族群……等等眾多面貌的呈現;後者則是一位從台南遠嫁到南方澳的新女性-小枚小姐的見聞手記,她雖然蟄居於南方澳僅僅十年光景,且憑恃著優質的才氣與執意,很仔細在品嚐南方澳,極用心去體驗南方澳,然後以流暢婉約的印象隨筆,娓娓道出南方澳跨世紀之間的風土人情,真誠引領讀者踏踩南方澳的地理景觀與在地風華。
當下,「宜蘭縣討海文化保育協會」有感於上述兩大名著的揚葩振藻,大抵是從文化人的感性角度去詮釋南方澳的種種,因而引發共鳴發酵者可能都屬於菁英份子。緣此,協會欲藉由慶讚南方澳漁港竣工啟用90週年的機緣,再度稟持<人海共生>的理念,設想從宏觀的普世價值與微觀的在地精神,以小百科樣式的題材筆法,挪寫一本最真實、有系統的導覽手冊,期許訪客一旦進入討海人的好所在,可憑著這本旅遊書簡的指點引介,略加瞭解南方澳的前生後世,讓你進入討海勝地而不會空手而回,漫漫悠遊中一定會觸發流連忘返的意味,於是乎,《鯖旅行-南方澳討海文化生活圈觀光指南》一書於焉付梓問世。
要言之,《鯖旅行-南方澳討海文化生活圈觀光指南》的編撰旨趣,係從討海人的在地感覺來牽引遊客認識不一樣的南方澳,文體著重雅俗共賞,全書內容包含:發現篇、探索篇、資訊篇等三大單元,各篇敘事的循序排列,大抵是先依時間脈絡述說南方澳漁港鑿建始末的歷史發展、續就空間紋路解說南方澳的特殊地貌與人文景觀、終以資訊網站簡介來去南方澳的交通動線與海味商舖等輕旅情報,如是全方位的鋪陳,意欲將南方澳的共生聚落,視為一座宛如討海生態的博物館,藉以翻轉「到南方澳就是吃海鮮、買海產、拜金媽祖」的刻板印象,來趟裝載驚豔十足的知性之旅。
南方澳的討海故事就像一部蘭陽歷史的縮影,居留在這理的芸芸眾生,不論是否駛船出港捕魚,或在港埠經商營利,各行各業幾乎都是靠海維生,所以海冬好就牽動眾戶興,反之亦然。而所謂「敢出港就不驚風湧大」的海海人生,以及如此多樣化又溢滿甘甜苦酸的討海風情,洵屬研究專論之學,甚且它的自然地景之獨特或是人文風華之豐實,誠非區區一本觀光指南手冊就可以窺斑見豹,因此,《鯖旅行-南方澳討海文化生活圈觀光指南》的刊行,定有不少疏漏之處,殷殷盼望十方雅士不吝指正。
最後,再悅讀一段鄉土文學泰斗黃春明大師「魚群來了」的開場白,竭誠歡迎有緣人來逛逛「看海日子」的漁村寶地,體驗一趟鹹甘雜陳的漫遊探索-「鯖旅行」。
當海水吸取一年頭一次溫熱的陽光,釀造出鹽的一種特殊醉人的香味,瀰漫在漁港的空氣中,隨著海的旋律飄舞在人們的鼻息間的時候,也正是四月至五月鰹魚成群隨暖流湧到的時候……,全省各地漁港的拖網小漁船,早就聚集在南方澳漁港,準備撈取在潮頭跳躍的財富……。
而漁船密密地挨在本港和內埤新港內……,使原來只有四、五千人的漁港,一時增加到兩萬多人。其中以討海人占最多,那些皮膚黑得發亮,戴著闊邊鴨嘴帽的,說起話來很大聲的,都是討海人……。