文：蔣育修/圖：宜蘭縣政府文化局

羅東聖母升天堂在平面的比例，立面的造型以及內部配置、動線都很明顯的傳承自13世紀的經典大教堂。可以說聖母升天堂在興建的模式和使用是在傳統的西方天主教堂的構思下所產生的，是典型哥德式教堂。

興建的外飾材質大量運用了宜蘭當地當時最常用的洗石子和磨石子，立面全部使用洗石子，搭配勾縫和不同顏色。而地坪及腰帶部分則採用磨石子，再依空間利用區分色塊及花紋。在工法和材料上具體表現了在地的氛圍。

從外觀立面及大堂的天花看來，建物有明確的柱位系統，但從興建年代和牆體厚度〈37mm〉來看，可以很確定磚牆為主要的承重構造。梁柱為R.C結構而屋頂板則為木作結構。從這幾個方面看來，聖母升天堂的營建和構造方式，可以說是從加強磚造及木構造的時代過渡到R.C.構造時代的產物。

聖母升天堂內部的平面配置基本上符合西方教堂傳統的內部配置，其配置主要承壟了13世紀法國歌德式主教堂的典型範例。平面大致呈長方形，有袖廊，長方型的端點為聖壇及祭壇。

有趣的是，聖經上多次提到上帝在東方（例如：「神的榮光從東方而來」以西結43：2），因此大多數教堂的長軸線是東西向，入口在西方，會眾在禮拜中通常面向東邊，表達信仰的圖像通常配置在東邊的窗戶及牆，但聖母升天堂座向則採用一般中國傳統的座北朝南配置。

聖壇配置

聖壇配置和西方傳統的配置相仿，除了前述彌散的方向向北外，還有幾處不同的地方，在講到臺背面供有「中華民族列祖先」的牌位。天主教和基督教不同，也允許其教徒持香祭拜祖先。另外紀念牌部位則簡化為磨石子圖樣。

1.朝東的窗戶

2.十字架

3.聖歌〈經〉佈告牌

4.基督受難像

5.讀經臺

6.祭壇

7.詩班席

8.講道臺

9.風琴

10.祭壇欄杆

11.高壇

12.聖母堂

13.高壇臺階

14.座席

15.中殿

16.紀念牌

17.洗禮盆

磨石子地坪

聖母升天堂地坪一樓材質為磨石子，入口處的紋樣,為四色磨石子，以銅隔條區分出八角型圖樣。中間走道為菱形花紋圖樣，而聖壇部份別使用了方格的花紋。

地坪在空間序列和空間利用上使用不同的顏色和紋樣，作為不同型式的空間使用分區。

立面型式

聖母升天堂立面比例高聳削瘦，柱位部分以尖塔收尾，並配以尖拱型的窗戶及彩色玻璃，一再強調銳角及垂直，上升而輕快的力道。其立面具有典型歌德式建築〈GothicArchitecture〉的特色。

聖母升天堂東西向立面的尖塔立面與扶壁的尖塔具備相同的元素，同時突出的尖塔如同扶壁，也有實質上結構的功能。

開口型式

聖母升天堂的開口形式，全部採幾何形式的義大利尖式拱型。正〈南〉立面的玫瑰窗為圓型但外框也以尖拱作為外飾。

門窗的玻璃部分以彩色玻璃作為裝飾，但為色塊並無花樣。

立面材質

立面材質全部以洗石子做成，柱位〈尖塔塔身〉特別作成兩色相間，突顯柱位垂直線。洗石子以水平分割作為勾縫，在當時期興建的建物，洗石子是相當常用的建材。新竹的關西天主堂，立面柱的裝修手法與聖母升天堂相同，興建年代也相近。

中殿天花

百合花、鳶尾花和玫瑰花是教堂中最常出現的植物，被用來代表聖母馬利亞。白色百合花代表純潔和童貞。百合花有時候在宗教紋章中變成鳶尾花形〈也是三位一體的象徵〉。

 
用玫瑰花則是因為世人認為玫瑰花是最美麗的花。此外玫瑰花也常被畫成風格化的紋章型式。

天花收邊壓條泥作紋樣

天花收邊壓條泥作，中間為上述的百合花花紋，也很像簡化的鳶尾花。兩側部份為典型的希臘柱飾忍冬草，作一簇四射狀，下部為蛋形圓突線條。

聖壇拱門泥作紋樣

聖壇的拱門泥作可以很清晰的看出中間部份為百合花，旁邊則為玫瑰花，表現手法較天花板的紋樣為具象。