陳麗蓮

─摘自「蘭陽傳統文學史料蒐集與整理」成果報告書

宜蘭第一任民選縣長盧纘祥的文學風華^[1]

宜蘭，有好山、好水，更有好人情、好文化。頭城為漢人進入蘭陽平原開發的第一個城鎮，清朝時期，烏石港為蘭陽平原對外貿易的主要港口，帶動民生經濟，其後文風日上，士人輩出。宜蘭第一任民選縣長盧纘祥政績卓著，推行土地改革政策，實行擴大造林，任宜蘭縣文獻會主任委員，完成宜蘭縣志之編纂。盧縣長更帶領登瀛吟社，結合鄉里有志之士，發揚詩文吟誦，將其一生奉獻於宜蘭之文教發展。

盧纘祥(1902-1957)，字史雲、國潢，號夢蘭。明治35年(1902)10月28日生於台北縣烏山，祖籍福建省龍溪縣。6歲時隨父親盧春發遷居宜蘭三星，隨後再遷到頭城鎮武營里定居。盧春發東家盧廷翰之嫡子盧上元缺乏子嗣，夫人陳氏定娘遂乞纘祥為螟蛉孫。

具有漢文修養的盧廷翰本身也寫詩，〈敬和棲霞先生鳥松閣〉二首^[2]：

一、焚誦棲霞健筆雄，毫芒萬丈氣如虹。鳥松高閣憑登眺，臺北山川指顧中。

二、龍鱗隱躍勢摩天，象手探珠已握權。繞閣縱多花柳色，兩株挺翠自昂然。

這是盧廷翰參與民政長官後藤新平「鳥松閣」舉辦唱和活動之詩作。1896年盧廷翰獲臺灣總督府頒發紳章，並代表致謝詞，^[3]由此可窺見其文采。

無奈盧廷翰早逝，家族產業日漸減縮，全靠盧陳阿定刻苦經營。當時正是日本統治的時期，有能力者多至日本深造求學，陳氏堅持其孫不受日人教育，不為日人服務，因此讓盧纘祥至頭城宿儒吳祥煇開設的就正軒書房學習漢文，並延聘福建葉文樞、湖北萬惠生等教授漢學經典詩文，歷時四年，學業有成。盧纘祥就以這樣的漢文養成背景，成就文壇與政壇的一番事業。

民國34年(1945)，臺灣光復，盧纘祥為首任頭城鄉長。民國35年(1946)，兼任頭城初級中學校長。民國36年(1947)，當選為臺北縣議長。民國37年(1948)春，蘭陽人士發起設縣運動，當選為「新蘭陽建設委員會」主任委員。民國40年(1951)4月，當選為宜蘭縣長，蘇澳詩人楊長泉(靜淵)選前曾撰〈賦贈盧史雲先生競選宜蘭縣長〉詩贈之：

望重居然似北辰，應揮敏腕政翻新。任勞任怨知難免，多藝多才善屈伸。

家國興亡關氣運，親朋助選見情真。萬方爭羨先生德，蘭邑公推第一人。^[4]

可見推崇之意。盧氏當選後，勵精圖治，曾大舉造林，功績為臺灣省之冠。推行土地改革，率先獻田40餘甲，為救濟事業基金。民國42年(1953)臺灣省全面修志，乃兼任縣文獻委員會主任委員，督導《宜蘭縣志》之編纂。民國43年(1954)6月任滿，升臺灣省政府委員，多所獻替。民國44年(1955)，組織中國水泥公司，積勞成疾，民國46年(1957)5月26日因腦溢血而遽然去世，享年56歲。

盧纘祥一生致力於宜蘭的政治及文教發展，教育部長張其昀^[5]以「史雲忠誠篤厚，古道熱腸，訥於言而敏於行，為一君子人，足以代表臺灣樸茂淳良之民風」稱譽之。抗日志士王敏川^[6]曾送給盧纘祥一首詩：

三、振起斯文志未灰，元龍豪氣謫仙才。

四、好將一管生花筆，寫出人間苦痛來。^[7]

王氏此詩表達對盧氏的讚譽與期許，而盧氏以〈次韵酬敏川先生〉二首七言絕句相回應，稱許王氏為維持臺灣文化的濟世奇才^[8]。讀著他們互答的詩作，可感受到兩人，有著英雄惜英雄，義氣相挺的豪情，也透露了盧氏想在詩文創作上有一番作為的意圖。

據載盧纘祥擅於寫詩，著有《史雲吟草》一卷，然今日未見全貌，僅林萬榮《宜蘭文獻》收錄〈古月〉等36首詩作。^[9]《瀛海詩集》作者欄介紹盧氏：

五、號史雲，頭圍庄素封家，幼習漢文，頗工吟詠，弱冠上京，營米穀商等，後歷任頭圍組合理事，組合長農倉部主任等，為組合貢獻良多。昭和三年任庄協，為實業家，為漢詩人，令名嘖嘖其前途造就殊堪刮目焉。^[10]

盧氏詩作散見日治時期報章雜誌，尤以《詩報》為多，其餘收錄於詩選集及地方志書。盧氏另有〈壬申年全島聯吟大會之一提議〉提議廢止聯吟大會招致藝妓佐興之情事，及〈蘭陽設縣陳情書〉、〈宜蘭縣志序〉、〈宜蘭縣政三年〉等文章見證蘭陽發展，亦有頭城初級中學校歌以見其關心地方教育傳承之心。盧縣長能政、能商、能文，俗云：「有盧家富無盧家厝，有盧家厝無盧家富」，集中西建築特色的盧宅，更是文人雅士、政商名流聚集之處。《盧史雲詩文集》為盧纘祥之作品集錄，2014年由頭城鎮公所印刷傳世，俾使後人得見盧縣長之文采。

[1] 本文整理自《盧史雲詩文集》主編序，特此說明。

[2] 莊英章、吳文星，《頭城鎮志》(宜蘭：頭城鎮公所，1986年)，頁444。

[3] 依據1896年10月府令第50號臺灣紳章條約規定，凡符合臺灣人中學識資望高，且熱心公共利益有功者可提列紳章。
      引自 〈宜蘭廳下盧廷翰外三名へ紳章附與ノ件〉《臺灣總督府公文類纂》。

[4]《詩稿》(手抄本)宜蘭縣史館館藏。

[5] 張其昀(1901-1985)，史地學家與教育家，1954年6月至1958年七月擔任中華民國教育部部長。其生平事蹟詳見宋晞，
   《張其昀先生傳略》(台北：文化大學，2000年)。

[6] 王敏川（1887—1942），彰化人，為台灣文化協會末代委員長。1919年自彰化公學校畢業並留校任教。1919年，遠渡
     重洋至日本早稻田大學就學，開始接觸社會主義，先後加入「啟發會」與「新民會」。1920年加入「台灣文化協會」，於
     1922年回台，終其一生持續推動台灣人民啟蒙運動。1925年受蔣渭水之邀為民眾宣講《論語》長達一個多月，以躲避日
     本警察的取締。以上資料取自台灣史研究會編《王敏川選集》(台北：海峽學術出版社，2002年)，頁1-17。及2014年7
     月11日檢索之網路資料。

[7] 王敏川〈口占贈史雲詞兄〉《詩報》第27期，西元1932年1月1日，頁24。此詩同見於台灣史研究會編《王敏川選集》
     (台北：海峽學術出版社，2002年)，頁189-190。

[8] 盧纘祥〈次韵酬敏川先生〉二首，《詩報》第27期，西元1932年1月1日，頁24。

[9] 林萬榮，《宜蘭文獻合訂本》(宜蘭：宜蘭文獻委員會，1972年)，頁267-272。

[10] 黃洪炎編，《瀛海詩集》(臺北：龍文出版社，2006年重刊)，頁100。