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主題展

大樹腳來滾歌仔 - 宜蘭本地歌仔主題展

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蘭陽博物館
蘭陽博物館常設展廳1樓
2020.09.17 ~ 2021.03.02
大樹腳來滾歌仔 - 宜蘭本地歌仔主題展照片

有一種古老又具有草根味的劇種,叫做「老歌仔」,

有一種已流傳百年以上的早期歌仔戲表演,叫做「老歌仔」,

有一種只流傳在宜蘭的「老歌仔」,在地人又稱它為「本地歌仔」。

「古早古早,番薯呷到飽」的年代,在蘭陽平原有庄頭、村落的三合院、熱鬧的廟埕前、戶外遮蔭處、淺山區燒炭窯的小草寮,只要有絃仔手、有戲先生、有應和的子弟們,在沒有華麗的聲光舞臺,沒有絢爛閃熠的戲服舞弄,只有唸歌說白和著絃仔聲,一段段本地歌仔就這麼唱和起來,這是早期在宜蘭純樸又憨厚的自娛娛人方式。

這樣單純質樸的表演內容和形式,源自民間,保存最原始素樸的風貌,完整傳承歌仔戲最原始表演形式,也最能原汁原味呈現宜蘭在地文化的原生劇種「本地歌仔」。在宜蘭經過政府部門和民間劇團的協力,很幸運地被努力且認真地傳留下來,劇中包含各種角色特色的身段、溫潤的唱腔、傳神的肢體語言,以及每每在演出中傳達宜蘭人生活型態和宜蘭在地語言和文化的特色,亦獲得文化部指定為國家無形文化資產。

本次「宜蘭本地歌仔主題展」,即希望透過本地歌仔發展過程中,從曾經風靡一時到落入歷史塵埃,爾後在官方與民間協力下重現蓬勃生機;及在這項文化復振中扮演重要傳承角色的良師、與保存/推廣團體的重要紀錄展出;伴隨本地歌仔前台與後場的美學呈現,輔之以史料文物與動態影像交織的多元展示手法,重現充滿自發性傳承與旺盛生命力的國家無形文化資產。

在現今人手一機、資訊的傳遞每每與時間競速的時代,許多珍貴的事物正以驚人的速度急遽消逝中,何妨進來「宜蘭本地歌仔主題展」,一探這門最有宜蘭味的傳統藝術與美學,在這裡我們讓時光暫時凍結,只有單純的唸歌說白和著絃仔聲,繼續傳唱不歇。。。

 

指導|宜蘭縣政府、宜蘭縣政府文化局
主辦|宜蘭縣立蘭陽博物館
承辦|台灣戲劇館、壯三新涼樂團、結頭份社區發展協會

陳旺欉藝師演出畫面(壯三新涼樂團提供)
陳旺欉藝師演出畫面(壯三新涼樂團提供)
現代落地掃演出畫面(結頭份社區發展協會)
現代落地掃演出畫面(結頭份社區發展協會)

【台灣戲劇館】:肩負保存與傳承的使命

台灣戲劇館是國內首座公立地方戲劇博物館,是文化部地方特色博物館,也是環保署環境教育設施場所。1986年籌設,1990年落成啟用至今(2020)年已成立30週年。

該館長年致力於地方戲曲的保存、傳承、演出與推廣。以歌仔戲(主)、傀儡戲、北管戲曲、布袋戲(輔)為維護範疇,為兼具戲劇展示、傳承教育、表演推廣、蒐集典藏、研究出版等多重功能的戲劇博物館。該館館藏豐富,展示精彩,戲劇推廣活動熱絡,是維護民間戲劇的重要場所。

在本地歌仔復興的道路上,三十多年來台灣戲劇館亦肩負保存傳承與扶植推廣的使命,對於民間戲劇團體的傳習與扶植不遺餘力。如今本地歌仔能深入社區與常民生活,成為最具宜蘭本土特色的文化內涵,台灣戲劇館可謂功不可沒。

另為散播戲劇種籽,將珍貴技藝往下紮根,台灣戲劇館於2002年1月成立「台灣戲劇館歌仔戲傳習班」,以傳承歌仔戲及本地歌仔之前場和後場為重點,聘請廖瓊枝藝師及林羅麗珠、藍素婧、鄭英珠、李經元等位老師指導,學員則來自社會各行各業和各級學校學生,平時利用業餘時間磨練唱唸做打、演奏技巧,除學習技藝,並積極參與公益性、文化性活動,推動台灣特色文化。多年來,傳習班傳承劇目包括歌仔戲及本地歌仔計十多齣,在堅持保存傳統與兼顧創新路線,已走出自我獨特表演風格,涓滴累積成果,同時創造公演千場以上的佳績。希冀匯集眾人之力,讓台灣在地藝術─歌仔戲,代代相承,永續流傳。

台灣戲劇館鄭英珠老師與其本地歌仔老師-陳旺欉藝師合演之桃花過渡
台灣戲劇館鄭英珠老師與其本地歌仔老師-陳旺欉藝師合演之桃花過渡
台灣戲劇館歌仔戲傳習班之桃花過渡
台灣戲劇館歌仔戲傳習班之桃花過渡

【壯三新涼樂團】:接續本地歌仔的薪傳火苗

「壯三新涼樂團」前身為「壯三本地歌仔班」,源於1937年住於員山浮洲(今員山鄉七賢村)本地歌仔名師-人稱「老婆琳」的黃茂琳在壯三村民尊稱老師公廟的「三聖宮」開館授徒而成立。迄1953年因老輩逐漸凋零,及年輕一輩無意學習,該團宣告解散,但私下票友活動仍為熱絡。

1981年因本土文化抬頭,身為最能代表本土藝術的「宜蘭本地歌仔」遂受到各界高度重視,該團老成員葉讚生、陳旺欉、林爐香等人屢獲邀於文建會主辦的之「民間劇場」、「民藝華會」等舞台演出;而葉讚生(1985年)、陳旺欉(1989年)、林爐香(1994年)等三人也分獲國家民族藝術薪傳獎殊榮。

為讓「宜蘭本地歌仔」能源遠流長,陳旺欉藝師於1995年在時為宜蘭縣文化中心(今宜蘭縣政府文化局)的扶植協助下,於原壯三班舊址─三聖宮成立新一代「壯三新涼樂團」,成為全國唯一以「宜蘭本地歌仔」為傳承及演出的劇團。該團亦於2007年獲宜蘭縣登錄文化資產傳統藝術之「宜蘭本地歌仔」保存團體;2013年獲文化部文化資產局指定為「國家重要傳統表演藝術—宜蘭本地歌仔」的唯一指定保存團體。

以傳承和搬演「本地歌仔」為旨的「壯三新涼樂團」,從民國1995年起,接續了國寶級老藝師-陳旺欉的「本地歌仔」薪傳火苗,傳承與保存這門悠久又極具台灣文化特色的表演藝術至今未曾停歇。希望藉由定期且持續的演出,將具有宜蘭在地特色、歌仔戲最古早型態的「本地歌仔」加以推廣及交流,使社會大眾得以一窺宜蘭原生種「本地歌仔」的精華與奧妙,這門傳統戲曲藝術能繼續傳唱不輟。

壯三新涼樂團於蘭博演出畫面
壯三新涼樂團於蘭博演出畫面
壯三新涼樂團民國99年於戶外出畫面
壯三新涼樂團民國99年於戶外出畫面
壯三新涼樂團民國100年演出畫面
壯三新涼樂團民國100年演出畫面
壯三新涼樂團團練畫面
壯三新涼樂團團練畫面

【結頭份社區發展協會】:以本地歌仔凝聚文化認同與社區共榮感

歌仔戲原鄉─結頭份,據傳是宜蘭本地歌仔的發源地之ㄧ。早期農業時代居民在農閒時坐在大樹下,拉拉殼弦,彈彈月琴,唱唱歌仔,常民的娛樂中孕育出本地歌仔。

今日的結頭份社區也自主發起歌仔戲班,透過社區自發保存、傳承、扎根與推廣,希望喚回歌仔戲原鄉風采,在大樹公下,將當年「歌仔助」歐來助在老茄苳樹下教戲的歌仔文化代代相傳。

「結頭份社區發展協會」在陳聰文理事長就任時,以歌仔戲為社區發展亮點,2009年9月26日成立結頭份歌仔戲班。希望找回歌仔戲原鄉的風采,也為在地文化保存傳承盡一份力量,要讓歌仔戲原鄉飄著戲曲的音樂,大樹公下有著古早落地掃的表演。結頭份歌仔戲班成立至今已逾11年,初期由「台灣戲劇館」鄭英珠老師及藍素婧老師指導前後場,於2012年起由「蘭陽戲劇團」輔導前後場,除延續本地歌仔的傳習外,另學習有多齣新編劇目。

今日的「結頭份社區發展協會」除了每年固定的「結頭份歌仔戲文化節」的成果展演,也參與公益演出及文化性活動,亦是尬歌仔比賽得獎常勝軍。擅長以本地歌仔形式演繹舊戲新編劇本,呈現此一歌仔戲最原生表演形式,在社區自發性傳承下,所展現的旺盛生命力;及與常民文化和當代生活高度融合的創新特質。此外,結頭份社區並秉持社區營造的精神,將本地歌仔文化內涵,融合在社區導覽及環境教育體驗遊程中,成為本地歌仔文化深入常民生活、向下扎根傳承的最佳明證。目前協會理事長為廖碧勤,持續推動歌仔戲,為讓歌仔戲文化更向前邁進,班隊名稱更名為「結頭份滾歌仔團」。

結頭份社區媽媽學習製作繪本
結頭份社區媽媽學習製作繪本
結頭份社區媽媽製作繪本過程
結頭份社區媽媽製作繪本過程
結頭份傳統綁大頭
結頭份傳統綁大頭
結頭份演出上妝
結頭份演出上妝