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-蘭陽博物館節錄自《石港春帆話蘭陽—烏石港正口200年調查研究成果報告書》第43-50頁

第194期-2026年11月

終戰後，烏石港遺址一度回歸田園，水池種植菱角、筊白筍，平地則成為果園和菜園。烏石港遺址碑，為今日烏石港周邊的史蹟景點，於民國74年（1985）7月由當時頭城鎮長莊錫財立石，以紀念烏石港曾作為清領時期宜蘭對外交通要港「正口」的輝煌歷史，藉以為後人憑吊所在。石碑正面「烏石港遺址」刻文由著名頭城書法家康灩泉後代、並承續家業的康懷（1959～2024）負責書寫。

烏石港南側曾經有一塊公墓用地。民國68年（1979），頭城鎮第十一示範公墓設立。民國78年（1989）鑒於宜蘭港灣不足，烏石港仍規劃列入「第二期台灣漁港建設方案」。二年後，漁港興建工程動工。後來，因烏石港工程，公墓開始遷葬。至民國85年（1996），泊船區開挖後，公墓全部廢除。

民國97年（2008）10月，烏石港南堤部分開始大規模填土造陸，烏石港舊河道的地形消失，僅維持舊水池。隨著港區的重新定位，烏石港轉型為觀光漁港。民國88年（1999）假日觀光魚市「烏石漁港直銷中心」落成，至民國90年（2001）工程完工並正式啟用。民國93年（2004）烏石港遊客中心落成，隔年3月啟用。至此，烏石港轉型為觀光漁港，漁港管理單位行政院農業委員會漁業署將其列為第一類漁港，如今是宜蘭最著名的賞鯨觀光漁港，也是許多遊客搭船前往龜山島觀光的出發地點。過去，一年一度的普度盛會「頭城搶孤」曾經也在港邊空地舉辦。

民國93年（2004），8月蘭陽博物館開工建造。蘭陽博物館是位於烏石港遺址的博物館，隸屬宜蘭縣政府文化局，以「宜蘭是一座博物館」為理念，透過研究典藏、展示教育等功能，保存並維護宜蘭的自然與人文環境，帶動宜蘭博物館家族的核心館舍，作為認識宜蘭的窗口，博物館外觀採單面山造型，形成特殊的地景建築。民國99年（2010）5月18日蘭陽博物館開始第一階段試營運。6月25日第二階段試營運。蘭陽博物館歷經18年的籌劃建設，終於在民國99年（2010）10月16日正式開館。

文化資產方面，烏石港遺址和相關史蹟，目前有二處是舊港遺跡，一處為名人墓園。民國94年（2005），文化局公告林曹祖宗之墓為縣定古蹟，這是前縣長林才添的家族墓園，民國61年（1972）建造的祖塔，造型模仿宜蘭的獻馘碑，保存完好。二處舊港遺址分別為，民國95年（2006），烏石舊港登錄公告為文化景觀；民國99年（2010）2月5日盧纘祥故宅前池塘公告為縣定古蹟。

烏石港遺址，歷經了不同時代擁有許多意義，如原民、移民、貿易、海上競爭、山海變化、觀光發展等見證，過往繁華雖然已經翻頁，但烏石港逐漸成為宜蘭人的精神指標，成為回憶的港澳。

本章針對烏石港歷史沿革總覽中「正港」的背景脈絡及由來做說明。

一、水水宜蘭：沖積扇平原環境、河海相連

1-1、蘭陽平原的基本環境結構

蘭陽平原環境的基本骨幹，是環繞北、西、南面的雪山山脈與中央山脈。蘭地多雨，豐富的雨水順著山脈，匯集成宜蘭境內大大小小的河流，透過這些河流，蘊育出蘭陽平原的血肉。這些河川主要發源於西、南面的高山，流路短使上游水流湍急，山高谷深，而暴雨之後河水一路沖刷至下游出海，卻因攜帶大量泥沙，致使河口沙石堆積，河水難以宣洩。這些河川從上游至下游，創造出溪谷、沖積平原、低濕地、海岸沙丘等等不同的地理景觀，

當時在蘭陽平原上已有平埔族噶瑪蘭人，順著蘭陽平原河川氾濫、多水的環境特質，創造出親水擅水，以沼澤為漁場獵場，以沙丘為居住空間的獨特生活方式；另一方面在山邊則有山地原住民泰雅族，穿梭於山地中，形成以山林資源為主的獨特文化，使蘭陽平原近山地區皆為山地原住民的勢力範圍。相較於這兩個族群跟環境的關係，初入蘭地的漢人，有的只是零星的據點，還未形成漢族群應對蘭陽平原環境的穩定模式。

1-2、清代以前：噶瑪蘭的河運居住

由於宜蘭三面環山，聯外交通不易，清代以前，以河運、海運為主要交通形式。噶瑪蘭族居住於蘭陽平原，善於河運交通。1863年，史溫侯（Robert Swinhoe）曾記載位於蘇澳與蘭陽平原的噶瑪蘭族，划駛著一種兩頭翹起且類似於馬來帆船（Proa）的船隻。距離頭城最近的打馬煙社，在馬偕的日記中，也有相關的活動紀錄[106]。

在清代的文獻中，最早見於1788年，乾隆時期出版的台灣地圖，其中提到「哈仔蘭內有三十六社，漢人貿易由社船。南風入，北風起則回。」並列出三十六社的名稱。可見當時漢人已與噶瑪蘭族有海運的貿易往來。1896年伊能嘉矩來到宜蘭進行噶瑪蘭族的調查，更是詳細記錄了噶瑪蘭三十六社的位置與生活樣貌。

[100] 圖片來源：蘭陽博物館網站。

[101] 許毓良，〈北關嘉慶古礟管與清代宜蘭軍事史6-5〉《蘭博電子報》第145期，2022年10月。

https://www.lym.gov.tw/ch/collection/epaper/epaper-detail/8e257e31-2ce8-11ed-9058-2760f1289ae7/

[102] 董正官，1851年，〈琉球難夷遭風到境加意撫卹照例護送詩以紀事〉。引用自陳淑均，1852年，《噶瑪蘭廳志》。

[103] 吳永華，2014年，《異鄉又見故園花：田代安定調查史料與研究》，頁224-225。

[104] 同上，頁239。

[105]〈蘭陽三郡大被害〉《臺灣日日新報》第2版，1924.08.08。

[106] 106 林昌華，2012年，〈噶瑪蘭族洗禮簿─平埔族的教會檔案史料〉《原住民族文獻》第3期。

計畫名稱：石港春帆話蘭陽—烏石港正口200年調查研究及策展計畫

委託單位：宜蘭縣立蘭陽博物館

規劃單位：城鄉潮間帶有限公司

執行時間：2024年