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194期-01-依山傍水四村落 寺廟篇(二)

陳胡彥

-蘭陽博物館節錄自《依山傍水四村落》第175-178頁

第194期-2026年11月

牛奶城仔永廣廟

牛奶城仔原名穎廣莊,後來改稱永廣。清嘉慶十七年(1812)噶瑪蘭設治時,莊後即設有穎廣莊隘,為隘墾發展而成的集村聚落。但以近山之故,以致「番害」嚴重。道光十七年(1837),莊民曾媽煌、林清流、莊清秀、陳番等人提議,集資購地建廟,從鄰莊內員山仔王公廟(即今碧仙宮)分火迎來以山神聞名的三山國王大王公坐鎮。但根據廟內左壁勒字石板記載:「永廣廟建於辛酉年迨於乙丑年仲秋修建」,辛酉年為咸豐十一年(1861),此石板為民國七十四年(1985)重建時所立;因早期部分廟史已難考證,可能僅根據廟內留存曾任噶瑪蘭都司的曾飛龍所立「靈昭永廣」匾額的落款年月「辛酉春吉旦」。

圖1
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最初的廟宇只是以蔗葉作為屋頂的土埆厝,直至同治七年(1868),才改建為磚造建築。經過了六十多年的風霜歲月之後,昭和五年(1930),乃再度重建,然規模及建材不詳,目前僅留存昭和五年莊民所贈「保國佑民」匾額與木質香爐作為見證。隨著臺灣的經濟發展,村民普遍有了餘裕之後,民國七十四年(1985),於是擴大規模,改建為今貌。始建至今已有一百八十年以上的歷史。主祀大王公,配祀二王公與三王公,左殿陪祀神農大帝,右殿陪祀東嶽大帝(原莊內神明會之神明)與福德正神。有收丁口錢。與本區其它三山國王廟不同的是,每年農曆十月十五日舉行廟會,此日為下元節,即三官大帝之水官大帝的壽誕。

圖2
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圖3
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永廣廟得前人遺澤,仍保存數件古物,即上文提及的木質香爐與二方橫匾;比較特別的是,昭和五年拆廟重建時,將同治七年(1868)所建舊廟廟門部分石柱保留至今。民國八十二年(1993)時,以這六根石柱作為亭柱,在廟前興建了一座可供村民遮陽談天的涼亭。

圖4
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圖5
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結頭份讚化宮

圖6
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三山國王神尊相傳由莊民陳秉政從福建平和攜帶來臺,約於清朝道光二十年(1840)左右建廟。最初廟宇設在陳阿秣寓所附近,僅為土牆覆以茅草的簡陋建築。得王公保佑,村民於生活日見穩定後,光緒十一年(1885),曾協力進入大礁溪番仔坑伐木,以山柴做為廟樑,將草廟加以修繕改建。大約在明治四十三年(1910)左右,由當時本庄保正李永蒼倡議蓋廟,始將土牆改為磚造。

此後歷經三十餘年的風雨歲月,昭和十八年(1943)時,因年久失修,已成斷垣殘壁。然值二戰末期,受制於物質條件與戰局因素,均未能如願修廟,使得神明無處棲身。後由村民議決,暫時由每年的爐主請回自宅供奉,時間將近七、八年之久。終戰前後的臺灣經濟蕭條,人民生活窮困,遲至民國三十九年(1950),才在村長陳金寸及鄉賢簡炎坤、歐振木等人鼓吹下,籌劃復廟,並將廟宇遷至今址,與大樹公僅一路之隔的北側,於民國四十二年(1953)竣工入廟。後來村長陳朝章及陳永城因事業致富,眼見讚化宮廟容略顯老舊,為答謝王公庇蔭,民國六十七年(1978)時,乃倡議拆除重建,在村長宮林春及委員李熙寧、陳福連等人擘劃、奔走下,歷經六年多,於民國七十三年(1984)完工入廟。本廟先後歷經五次改建。

目前本廟保存的文物僅遺一塊民國三十九年(1950)建廟時「寄附者芳名石刻」,嵌於左牆的外壁。主祀三山國王大王公,配祀二王公和三王公,左殿陪祀觀音佛祖,右殿陪祀福德正神。正殿之裝設以木雕製作而成。據耆老口述,先民來墾之初,王公廟原本與新城仔莊合建,但因財產未處理妥善,才獨立建廟做為本村的信仰中心。有收丁口錢,每年農曆十月十四日舉行廟會,與牛奶城仔永廣廟鬧熱相隔一天,以免戲班難請。

圖7
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新城仔鎮安廟

圖8
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清嘉慶十二年(1807),信徒陳媽賜、陳連鳳、陳有成等人,刈三山國王香火,從福建漳州府乘船抵達臺灣,在北部的淡水登陸,期間曾短暫落腳於臺北盆地的八芝蘭(今稱士林),再輾轉隨眾來到噶瑪蘭的新城仔開墾定居。為祈求平安,信眾於是籌組三山國王會,此後信徒日增,香火漸旺。根據《臺灣總督府檔案》,日本殖民政府於明治三十一年(1898)完成的地方廟宇調查紀錄,本廟的建立年度記為文政四年,即道光元年(1821),極可能是地方籌組三山國王會,王公供奉於民宅的年代。

後來因地方不靖,村民商議建廟,但苦無廟地,乃商借土地公名下的土地建廟,俗稱「向土地公借地」。清道光二十年(1840),信徒合力搭建茅草屋,暫時以供神明遮風避雨。經過一段歲月後,於咸豐年間(1850∼1861),才改建為土埆壁,屋頂則覆以紅色瓦片。日治時期大正十五年(1926),再改建為磚牆建築,廟內設施皆用木料,以傳統閩南式「架檔厝」的工法施作。數十年後,因木材遭白蟻蛀蝕,乃由黃阿福及多位熱心信眾,合力籌備改建事宜,從民國四十八年(1959)起,分四期重建,於民國七十年(1981)孟夏之月大功告成。民國七十一年(1982),同樂社區興建長壽俱樂部的同時,也於廟前建一戲台,成為本廟一大特色。

本廟所存舊物,昭和七年(1932),信徒祈求修建三角埤工程順利,竣工時還願所贈一方「普澤蒼生」匾額;以及一墩形硬石置於金亭前面,年代及用途不詳,仍有待考證。本廟主祀三山國王,左殿陪祀觀音佛祖,右殿陪祀福德正神及夫人,土地公和土地婆原本奉祀在新城仔橋頭西側一間小土地祠裏,廟成之後,即迎請入殿陪祀。有收丁口錢,每年農曆十一月十五日為三王公生日,舉行慶祝廟會。

書籍資訊

書名:依山傍水四村落

作者:陳胡彥

出版單位:財團法人鑑湖堂文化基金會

出版日期:2022年9月