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182期-05-西都原考古博物館–融合歷史、教育與無障礙設計的考古場域

文、圖 / 宜蘭縣立蘭陽博物館展示教育組 / 王佩珊、李孟紋

第182期-2025年11月

一、地理位置與背景概述

日本宮崎縣立西都原考古博物館(以下簡稱西都原考古博物館)位於日本南九州宮崎縣西都市,座落於西都原古墳群之中。這處古墳群的建造年代自公元3世紀末延續至7世紀,總數多達319座,包括31座前方後圓墳、2座方墳與286座圓墳,分布廣泛、形式多樣,清楚呈現出日本古墳時代的歷史進程與文化特徵,亦反映當時政治權力、宗教儀式與社會結構的轉變。

古墳群中代表性的重要遺構包含男狹穗塚與女狹穗塚陵墓,亦涵蓋具有南九州地域特色的地下式橫穴墳墓。根據建造時期與地理分布,這些古墳被劃分為1013個小群,構成極具系統性的考古資源,為研究古墳時代的文化發展、宗教信仰與族群互動提供了關鍵依據。

西都原古墳群遺址規模宏大,完整地呈現了日本列島古墳時代的發展脈絡,並具體映照出統治權力的更迭與社會組織的變遷。隨著古墳建築技術的日益成熟與規模擴大,古墳不僅作為埋葬用途的空間,其形制與配置亦逐漸轉化為象徵政治權威與宗教儀式的重要媒介。

作為九州地區最具代表性的古墳遺址之一,西都原古墳群在探討古墳時代的社會結構、文化背景與信仰體系方面,具備高度的學術價值。該古墳群位於宮崎縣中部,橫跨一瀨川右岸,延伸至西都市西側的「西都原台地」,並向周邊的中間台地與沖積平原擴展,整體分布範圍南北長約4.2公里、東西寬約2.6公里,指定為史蹟面積超過58公頃,構成一處兼具歷史意義與地理特色的文化景觀資產。

圖1:西都原考古博物館周圍的古墳群遺址
圖1:西都原考古博物館周圍的古墳群遺址

二、博物館的營運理念與展示特色

西都原考古博物館於2004年開館,強調以考古教育推廣、互動學習體驗與無障礙設計為核心理念,並有效運用精簡人力維持博物館與遺址公園的營運。博物館堅信出土文物屬於公共資源,公民應有權利接觸與理解,因而在展示規劃上採取開放式展示,觀眾能夠近距離觀察文物,進而建立對文物保護的意識。

展覽設計採用「常新展」概念,在主體架構不變的前提下,經常更換展件內容。館內配備可移動展板與大型輸出設備,讓展示資訊能靈活更新,保持展示的新鮮感與學習性。

圖2:展區內皆為可移動的展板與展架
圖2:展區內皆為可移動的展板與展架

三、展廳入口與空間導引設計

進入博物館大廳,經過服務櫃檯後,即可感受到玻璃帷幕構築而成的開放透明空間,透過高處的觀景平台,觀眾可以從俯瞰視角認識展覽及整體配置,通透的空間讓博物館本身成為一個具有吸引力的開放場域。

在正式進入展廳前,觀眾會先經過一條緩坡長廊。這條緩坡空間設計簡潔,但蘊含深意。長廊象徵著進入考古地層的過程,從地面緩緩下降,彷彿穿越時空,喚起觀眾對於考古發掘的想像與探索古文明的期待。長廊兩側設有發光扶手與視覺導引系統,同時配有歷史照片與簡短說明文字,為觀眾提供前導資訊。以底片形式呈現的考古研究成果照片,每公分代表10年的歷史,幫助觀眾直觀理解時間的流動與考古的縱深脈絡。

圖3:進入展廳前的玻璃帷幕俯瞰平台入口
圖3:進入展廳前的玻璃帷幕俯瞰平台入口
圖4:從俯瞰平台,可看見常新展區及特展室
圖4:從俯瞰平台,可看見常新展區及特展室
圖5:展廳入口長廊
圖5:展廳入口長廊
圖6:長廊扶手上的考古研究成果照片
圖6:長廊扶手上的考古研究成果照片

四、無障礙設施與視障導覽設計

西都原考古博物館是一座高度重視無障礙設計與多感官參觀體驗的博物館。館方提供背心式自動語音導覽裝置,透過感應系統,在觀眾移動至特定展示位置時,系統會自動播放語音解說。導覽背心不只是提供給視障朋友使用,而是符合通用設計,具備多種語言選項,外國遊客穿上後,也可選擇自己想要聽的語言,落實文化平權。

博物館也提供二維碼(QR CODE),透過手機掃描便可讀取展示解說。此外,在每個展區與重要展品前方設有觸覺輔助盒,提供方向提示、展示主題與器物資訊,並能依照不同展件靈活更換內容。這與大多數博物館常見的手持導覽設備不同,透過這些設計,讓不同需求的觀眾也能在展覽中獲得自主且豐富的參觀體驗。

圖7:自動感應語音導覽背心
圖7:自動感應語音導覽背心
圖8:視障觸覺提示版
圖8:視障觸覺提示版

五、展品互動與觸摸體驗

博物館鼓勵觀眾透過實際觸摸展品,建立對考古文物的直觀認識與情感連結。除了對脆弱文物如鐵器或紙類進行壓克力與玻璃保護外,絕大多數展品皆為開放讓觀眾觸摸。館方強調「不觸摸,無法感受真實性」,並表示即使展品遭損壞也會定期修復,顯示其對互動教育的高度重視。

觀眾可親手感受真品與複製品的差異,這樣的觸覺體驗不僅促進學習,也加深對文物保存價值的理解與尊重。

圖9:開放觸摸的繩紋陶展示
圖9:開放觸摸的繩紋陶展示
圖10:聚焦觸摸文物以感受紋路間的差異
圖10:聚焦觸摸文物以感受紋路間的差異

六、展廳導覽與展示主題

進入展廳後,觀眾首先會看到以石板矗立與影片投影方式呈現的導覽內容,介紹南九州地形的形成與環境變遷。隨著冰河期結束,氣候轉暖,生態逐漸繁盛,人類文化也逐步發展成熟。

展覽深入探討東南亞與九州的文化交流,如彌生時代至古墳時代發現來自南島的貝類裝飾品,說明因海流與貿易的影響,九州地區與東南亞保持緊密互動。這些文化接觸也可見於日本神話與口述歷史中,突顯多元文化交融的背景。

圖11:南九州的地勢投影展示
圖11:南九州的地勢投影展示
圖12:捕魚工具展示
圖12:捕魚工具展示

七、古墳與族群文化的展示重點

展覽中包含男狹穗塚、女狹穗塚、4號地下式橫穴墳墓的模型,以及古墳結構與葬俗演變。其中隼人族群單元聚焦於南九州原住民族的文化特色、語言、信仰與大和朝廷的互動關係。透過文學與藝術中的隼人形象,展現古代族群多樣性的歷史意義。這一單元也讓觀眾反思歷史中「被邊緣化族群」的重要性,進一步強化地方認同與文化保存的教育價值。

除了常新展與互動展區外,博物館內還設有收藏展室、考古學的世界專區與研究所,展示考古學的發展歷程與實務研究成果。西都原考古博物館不僅是一座展示古代文物的空間,更是一處融合教育、研究、文化保存與無障礙設計的典範場域,使來訪者都能以自身方式參與,真正體驗考古學的魅力。

圖13:男女狹穗塚模型及觸摸模型
圖13:男女狹穗塚模型及觸摸模型
圖14:4號墳墓模型
圖14:4號墳墓模型
圖15:地下式橫穴墳墓展示
圖15:地下式橫穴墳墓展示
圖16:半開放式人骨收藏庫房及展示
圖16:半開放式人骨收藏庫房及展示
圖17:半開放式鐵器收藏庫房及展示
圖17:半開放式鐵器收藏庫房及展示
圖18:「考古研究所」提供民眾資料查詢
圖18:「考古研究所」提供民眾資料查詢

八、結語:考古與教育的連結

從館內的展示設施也可以看出其高度的靈活性與創意組合,幾乎所有的展具都是可移動式與可拆解組合的。根據副館長東憲章的說明,這樣的設計是希望透過小幅度的拆解與調整,讓展示品得以定期更換,觀眾每次來訪時都能感受到空間中的微妙變化,進而提升參觀的多樣性與新鮮感。

許多展品並未使用玻璃或壓克力罩保護,而是讓觀眾可以近距離欣賞甚至觸摸,強調開放與體驗並重的展示理念。這種直接感知的方式,使觀眾能更深入理解展品背後的文化意義。

博物館也積極推動國際交流展覽,特別設立專區輪流展出國際合作成果。近期展出的是與臺灣宜蘭縣立蘭陽博物館合作策劃的「千年的至藝~臺灣宜蘭Blihun漢本考古遺址」特展,此展為臺灣首次以國定遺址身份舉辦的大規模國際交流展覽,展品數量豐富,主題深具代表性。透過這類展覽,西都原考古博物館不僅拓展了文化視野,也提供觀眾多元化、具啟發性的國際參觀體驗,展現其在地連結與全球交流兼容並蓄的文化態度。

圖19:「千年的至藝〜臺灣宜蘭Blihun漢本考古遺址」特展–展示空間
圖19:「千年的至藝〜臺灣宜蘭Blihun漢本考古遺址」特展–展示空間
圖20:「千年的至藝〜臺灣宜蘭Blihun漢本考古遺址」特展–高溫工藝出土文物展示
圖20:「千年的至藝〜臺灣宜蘭Blihun漢本考古遺址」特展–高溫工藝出土文物展示
圖21:「千年的至藝〜臺灣宜蘭Blihun漢本考古遺址」特展–青銅器展示
圖21:「千年的至藝〜臺灣宜蘭Blihun漢本考古遺址」特展–青銅器展示
圖22:「千年的至藝〜臺灣宜蘭Blihun漢本考古遺址」特展–考古教具箱
圖22:「千年的至藝〜臺灣宜蘭Blihun漢本考古遺址」特展–考古教具箱

參考資料

1  西都原考古博物館官網,網路資源:https://saito-muse.pref.miyazaki.jp/2025 901 日。

2  2025 9 16-19 日至西都原考古博物館布展期間,副館長東憲章進行導覽解說,翻譯黑木萌々華小姐現場口譯,王佩珊、李孟紋整理撰寫。

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