李明晃／社團法人臺北市野鳥學會、芝山文化生態綠園處長

2017年蘭陽博物館舉辦「臺日考古論壇：當代博物館的考古展示與教育」活動，邀請國內外百餘位專家學者參與盛會，從「台灣考古的歷史」、「考古與社區的關係」、「公眾考古與環境教育」等議題交流分享，歷經三年反覆重新確認內容及編輯，終於在2020年完成授權出版。

蘭博電子報為延續並擴大相關議題的討論，會後將發表的演說及論文逐期全文刊登。

李明晃：

我是芝山文化生態綠園處長李明晃，今天是針對「考古探奇—博物館的考古教育推廣」這個主題，分享考古的一些案例。在分享之前先做背景介紹。首先，我們的課群對象是國小一年級到國二。這些小朋友是士林區周邊的學生，因為士林區有日橋、美國、澳洲學校。所以會有不同民族的小朋友在園區作體驗。

第二，我們的執行團隊是民間組織，我們自己都不是考古研究背景的專職人員。第三，這個空間是屬於國家的空間，所以我們的主管機關是臺北市政府文化局。臺北市政府有24個這樣的委外經營的空間。芝山岩在臺北盆地的角落，臺北鳥會除了芝山岩之外，還有關渡自然公園是濕地生態背景空間。

我們主要都是解說導覽為主，以圖像作為考古故事開始，比較容易讓親子、民眾去想像臺北湖時期的狀況。我們會問小朋友，當你是芝山文化人，在臺北湖要怎麼生活？而在教學的演進過程，也特地去做環境變遷的對照。我們會拍攝芝山岩周邊狀態的照片觀察，安慰的是，芝山岩的小山（圖1），在這麼多年的變化中，比較少被建築物覆蓋，周邊已經都是建築物了。

至於教育的元素，包含史前的幾個文化層，在近代的部分，有些是屬於軍事時期，彰泉械鬥、近代的植物生態等。而且在芝山岩的南側公園有一個很大的展示坑。我們利用這個坑，讓體驗的民眾知道，比如說，我們會先拋出一些問題，讓小朋友去找出線索。我們會解答小朋友的問題，但是會有資訊正確性的問題，我們都不是專業背景，在年代資訊上，比較沒有把握可以說清楚。另外我們也會拋問題讓民眾思考，例如現在屬於自然物，那在兩千年以後呢？古學家在發現21世紀的環境，又可以找到哪些線索呢？可能是塑膠袋，或是不能分解的人工物質，讓民眾可以去思考。

除了考古教育之外，芝山岩小山因為保存良好，所以有生態元素，且因善於經營，所以在生態元素上著墨不少。我們在芝山岩步道和地質生態景點，做了一個地圖。雖然共有十一點多公頃，但我們只經營四點多公頃的這塊。其他範圍，由民政局，或是公園處、管理處、里長、廟宇在做維護管理。不過我們在解說導覽的時候，都會利用全區步道。所以有地質體驗路線、生態體驗路線等等（圖2）。

園區開始的幾個定位，有環境美學與環境教育推廣，我們要利用這些考古現址作推廣，以及地方文化的經營。還有發揮現地展示館的魅力，一個是生態，一個是考古的部分。

其中一條人文歷史路線，是透過網路或電話報名，如果希望單純解說體驗，我們會規劃大概3小時的路線。

剛才有提到我們經營的範圍不是整個芝山岩，是其中一塊。最大的一塊，是軍營，是當初軍方在做保衛工事的時候留下來的。而從展示館過去是彈藥庫，附近還有軍情局，以及野鳥救護站。

我們的展示館，是一流的空間，目前在做芝山岩文物特展，感謝附近學校和展示館，把當時的遺物帶回來展覽。雖然空間不大，但戶外空間都是綠樹包圍，我們希望這麼久的歷程中，從人和環境互動、環境變化的線索中，去推出一些環境問題又啟發一些思考（圖3）。

而我們去年度的整體營運狀態，體驗人次大概12萬。我們舉辦的活動，不只是考古，還有生態體驗。而一年的預約場次大概有300個，體驗形式大多是解說為主，人數也比較龐大。一場考古環境教育體驗人數約20位，會有一些工具輔助。

因為要幫一些學校做基本整飭作業，近期有機會可以做進階的遺物整飭。我們也配合考古特展進行了登錄作業。目前這些遺物也展示在芝山岩展示館一樓。

我們部分的志工是做環境維護的工作，從今年開始也會有志工開始進行文物整飭的受訓和未來的基本工作。而我們生態調查的志工，他們的調查結果會變成環境教育教案的重要元素和一些體驗課程。

我們在六日都有定時的免費導覽。而在考古教室，早上下午各有一場體驗活動，也是採用解說的方式，還有夜間的生態體驗。我們經營有十年的時間，從2011年開始有很大的轉變，現已成為環境教育場所，所以之後有很多人來參與不同主題的環境教育體驗。

我們也有志工招募計畫，是從4年前開始，在鄰近小學做解說員的培訓，一年服務時數13,000多小時。這都是我們解說服務的重要資源和功能。接下來則介紹一些活動教案。

臺北古文明體驗，目標是要認識臺北環境變遷，藉由活化石和考古方式，瞭解環境變遷，理解大概樣貌。另外，也是想要回饋學員，讓他們思考，現在環境面臨的壓力以及如何推敲、討論環境生活概念。辦理時間是9月到11月，活動都是免費的，但是有限定名額。我們會在網路上面貼公告。在活動執行前一週，會希望有教師跟我們聯繫，不同學校的教學主軸和進度不同，對活動的期待也不同。我們確定解說內容和動線，但是教學服務比，是確定的：一個解說員，配20個服務對象。可以用電話，或是網路報名。

針對不同年紀的小朋友，會有不同的體驗內容。以二年級以下的小朋友或親子來說，我們的主軸目的是引起他們的興趣。所以就會捨棄掉較為知識性或難以理解的內容。讓他們去嘗試拓印這種可以動手觸碰的活動。也會到考古探坑教室去做解說及DIY。當然也會到展示館，去瞭解特展的內容，但靜態的時間就會比較少。

四年級以下的，會開始講比較深的內容，我們會帶入環境變遷和壓力的議題，也會去山上瞭解化石，介紹植物群落。在山上也可以看到濱海沼澤植物，可以看到的活的遺跡，可以讓他們去推敲臺北湖時期的樣貌和遺跡。這也是我們DIY的幾個內容。我們畢竟不是專業，所以會用比較DIY的方式去做體驗。

對四年級以上的學生，我們會在導覽內容和探坑的解說方面，有比較多著墨。七個文化層內容也會帶到。並會拋一些問題，例如未來世代看現在，會是怎麼樣？。我們辦活動的專職人員是9位，核心工作人員是三到四位，預期成果會有1,000人做這樣的體驗單元。

我們的時光隧道體驗營，體驗活動範圍較大。以不同的點與點聯繫，讓民眾體驗大臺北盆地的考古遺址，每一年可以是不同的點，主要也是這幾個點有在經營的公共空間。以去年為例，就是芝山岩和圓山之間的體驗參訪。而這樣的體驗活動，最大的問題就是交通接駁，但因台北的捷運四通八達，所以我們的志工和隨行人員反而需花較多的時間在管理秩序，畢竟小朋友容易不受控。

活動時間是11月到12月，每週末舉行。以30人為一團體，採電話及網路方式報名。而現在除了體驗芝山岩，也希望學生能看到圓山貝塚，那是很漂亮的，可以讓學生湊出臺北湖時期採集貝類為生，還有種稻的遺跡可以推敲。我們也會製作海報、解說摺頁，讓民眾可以自己閱讀。

考古除了知識性的內容之外，還有一些線索的推理，我們希望讓學員透過探索先人環境的過程有思考的能力，也需著重在考古的邏輯思考。

活動地點是芝山岩全區。活動目標，希望讓學員體會臺北盆地的大環境變遷，包括現地取材的生活方式，反思現在的生活比較不環保的，以及未來希望藉由對談反映綠色生活的議題。並透過考古發掘的基本操作，瞭解推理思考。

活動時間5月到8月，體驗免費，推廣人數1,806人，以6到12歲小朋友參加居多。我們會用道具和一樓展示空間，先讓小朋友瞭解臺北盆地的由來，讓他們瞭解到臺北湖時期。

第二則是史前遺址的探索，會到教室進行解說。第三是模擬發掘的體驗，會有一個模擬發掘現場的坑，並準備好一些考古工具、程序和紀錄，因為探坑不大，無法讓所有人一起發掘，所以需要分組。有的人發掘、有的人測量，之後小組成員互相溝通去描繪當時的大概環境樣貌。

完成體驗的人次，有56.25％是國小，也有國、高中生。太小的小朋友就無法進入狀況，可能就只是玩沙。我們怎麼引導到想要的教學目標和評量，就成為了問題。是不是學員體驗完之後，真的可以達到當初的教學目的？我們會有學習單和問卷。這些問卷當中回饋的部分，希望可以多增加植物和鳥類觀察，所以學生對於考古的興趣，沒有比生態觀察強烈。當然整體上，他們覺得是有趣的。

基本上這個活動，我們覺得學員可以相對瞭解考古步驟和芝山岩環境資源。這些活動會有下雨天不適合戶外的限制，所以室內或是半戶外的空間，是未來要思考的部分。

原芝原味夏令營，是希望增加小朋友了解原住民族文化內涵，以及古老生態智慧的機會，而辦理的活動，一樣是呼應人和環境的互動。早期的衣服或是工具，是藉由自然界的生物、植物產生，所以就讓學員體驗如何做一件樹皮衣。

我們選的是構樹，切入點是南島文化。我們不會講很多生物，因為有些研究沒有很確定，當然南島語系的一些民族，我們會介紹他們用自然元素完成食衣住行的需求，如何做構樹、樹皮布。我們會把臺北湖的基本環境知識分享過去，之後就開始製作。我們發現過程中，小朋友都非常投入，也很喜歡將一塊小的樹皮布變成兩到三倍大的過程，我們無法做衣服，就會做名片卡，另外我們還有大富翁體驗遊戲。以上分享完畢，謝謝。