伍元和

「霧雨」和「物語」是埤亞南鞍部的兩面，既迷人又寫實；同樣地，有兩樣事物始終依存於此：一是自然（界），二是泰雅（人）。但今天筆者的立場暫時無涉於二者；而希冀透過簡潔篇幅，描述不同時期，不同行程的登山者足跡，並傳達腳底的細微觸感！

埤亞南鞍部的登山史和風景美學史始自日治時期。台灣總督府於1913年發行的公學校課文首次列入〈臺灣的風景〉一文；第一段便發出「重疊連綿的山」的讚嘆語！文末第四段，再度強調出台灣風景特色是「積雪的高山」！於是一股「山岳熱」流行開來。

登山家沼井鐵太郎在《台灣登山小史》說明了這社會現象。「1915年7月，財津久平一行由埤亞南社越過埤亞南鞍部（當時命名），從七家灣溪循東山稜線首次登頂次高山（雪山，3884公尺）。」

我們走入略微早於此段文字記錄之前的情境，卻發現泰雅族群曾漫遊此地；過去路過的泰雅人常在此地休息並炊飯而食，「賽考列克語」中稱炊食為「ピヤナン」；埤亞南鞍部和稍下方的埤亞南社^【註1】皆由此得來。紀錄登山者或為山命名者，在當地獵人的幫助下抵達絕頂的事實，我們要如何看待呢？

如果我們尋找的是科學觀察與高山紀行文學，在高山漫遊的人往往成為故事的一部分。

1930年夏天，植物學家正宗嚴敬從事第一次的台灣蕃地旅行，他銳利的目光驗證了原住民千年來的用火舊慣。「值得注意的是以埤亞南鞍部為境界，其南北兩端的植物相完全不同，也就是說北邊的照葉樹林^【註2】發達，南邊的高地則是松林很發達。此地的森林有被野火破壞的遺跡，松林乃次第地往照葉樹林地帶推移。」

1935年，有位動物學家專程溯源來尋找某種冷水魚類^【註3】，大島正滿的《タイヤルは招く》寫道：「剛剛向中央山脈西側踏出第一步，哇，突然景觀急遽變化了。眼前的大展望是迎賓似地大峽谷和羊腸小徑嗎？不是，不是。

那是一望無盡的翠綠高原，緩緩地起伏著。…把牛羊放牧在這兒，一定好玩吧。冬日來臨時，從積雪坡滑下去更寫意吧…，想著，想著，不覺已走到埤亞南鞍部駐在所近前。

駐在所後方是稍微昏暗的小谷地。我用雙手撥開高大的芒草探視，看到小溪流了。嚮導在我耳旁說：『這就是台灣最大激流大甲溪的水源。』我默然，無法傾吐心中的感慨。

如果山川能塑造她的行走者，那麼使這些山旅別具風味的，當是平常經驗。1956年台中農學院園藝系主任程兆熊在《高山族中－台灣宜蘭山地紀行》中寫著：「鞍部入口處，一回頭，就可俯視著埤南，又可遠望著四季，更像隱隱看見了留茂安。濁水溪在深山大谷中轉來轉去，總像轉不出去，因而焦急的不堪，那左邊的一岸，斜出著十一個山坡，那右邊的一岸，更斜出了山坡十二。馬羅亞的大平台，看得尤為清楚。濁水盡頭是高山，而高山之外，自然還是濁水，由此更向雲端，無疑的，那會是太平洋的所在。」

但樹林正在消失，芒草開始入侵，最慘的是土地淪陷在柏油路與高麗菜園覆蓋下。民生困乏與官方入山管制使埤亞南某種層面沉寂了，戰後攀登高山已經不是易舉了。

所幸1970年代初，登山風氣蔚然又近往昔。彼時攀登台灣百岳是神聖的，也是一大樂事。畫家呂基正曾提到：「二千公尺以上的高山，屹立著枯木，它的氣勢使人覺得雖死猶生。」南湖大山是山脈崇拜中的一塊磁石，埤亞南再度成為揹伕的故鄉；詩人鄭愁予出版《五嶽記》，一首題為〈秋祭〉的短詩更如是勾勒：

夜靜，山谷便合攏了

不聞婦女的杵聲，因獵人已賦歸

月昇後，獵人便醉了

人們想像、體驗山間生活的方式已經歷大幅轉變。我在一本1927年《台灣山岳》上發現一段日治時期登山規劃與費用的奇妙文字。我要事先聲明：當年大學助教月薪75圓。

• 登山者：秋永肇等3名
• 日期：7.9－7.19（1926）
• 行程：台北（汽車）－宜蘭（台車）－太平山－埤亞南駐在所－埤亞南鞍部－平岩山－露營地－次高山－松嶺─霧社（台車）－埔里（汽車）－台北
• 費用：42圓42錢（宿泊10晚約20圓/汽車資約5圓77錢/台車資約4圓50錢/人夫工錢約5圓/雜費10圓）＋另計2日^【註3】旅費13圓（陪同：巡查2名6圓/警手1名2圓/原住民挑夫5圓^【註4】）

重新回到鞍部，歷史仍未結束，它的未來仍繫於是否有人繼續這場漫遊。但為什麼漫遊？1933年，地理學家田中薰的《台灣の山と蕃人》告訴我們：「哎，只剩我一個人單獨下山嗎？秋天的氣息已近的宜蘭濁水溪兩岸，飽滿的粟穗迎風翻滾著金黃色穗波。已經是很親密的蕃社友人，把我送到埤亞南社河階盡頭。親切地握手道別，不停地向我揮揮手到看不見我背影的時候。」因此在某種意義上：旅程結束等於另一段開始，不是嗎？

• 註1.1959年，中橫宜蘭支線工事期間，蔣經國途經；「埤亞南鞍部」改稱「思源埡口」，取義：飲水思源；「埤亞南社」改稱「南山」，取義：壽比南山。
• 註2.照葉樹林為日語用法，即常綠闊葉林。
• 註3.此即如今赫赫有名的「櫻花鉤吻鮭」，但當時仍未被分類與命名。
• 註4.日本人於1920-1921年間修築埤亞南警備道路。但因原住民反抗，山區旅行登山仍有危險性；除申請入蕃許可證，有時尚需僱用警察持槍護衛隨行。