陳財發、林麗貞、 李春榮、 陳興源、 陳香莉 / 撰文

宜蘭縣政府文化局、宜蘭社區大學教育基金會 / 提供

文史工作者都知道愛護「古蹟」； 卻較疏忽正視潛藏的「人文空間」。

宜蘭社區大學「走讀歷史空間研習社」於民國101年開設，由陳財發等多位講師群合作，多年來以「輕旅、走讀」的方式，帶領學員上山下海，踏查在地文化空間，過程中學員們透過實際走讀與尋訪，在詳細的歷史考據為基礎，搭配生活化的解說方式，彙集宜蘭縣12 鄉鎮30個潛藏人文景點。

其刊載內容主要涵蓋「被漠視的據點、在地味的故事、存在感的場域」等三大元素的空間，定為篩選景點的三大準則，儘量摒除具法定身分的文化資產及網紅景點等方式撰寫而成。

蘭博電子報將於每期介紹，讓讀者深入了解宜蘭潛藏的人文空間，細細品味背後精彩豐富且生動的生命故事。

狂颱暴雨的特殊天候，導致宜蘭地區自來連年「水難」頻傳。到了日本時代，台灣總督府開始展開全台治水調查計畫及編列治水事業經費，蘭陽地區卻直到1929（日昭和4）年才通過「宜蘭濁水溪」治水預算共5百11萬2千40圓（實際花費4百91萬4千7百82圓），並於當年度開始執行。歷經8年的施作工期，於1936（日昭和11）年治水工程終告竣工。

竣工後的兩岸堤防型式及治水機能也都發揮到預期的績效，其中尤以北岸圓山段上游再連堤防（俗稱清連陂）的興築，更阻斷了「宜蘭濁水溪」往宜蘭河的表相流路，不僅穩定兩條溪河的紛亂水域，也約束浮覆地的河道變成可以耕耘的新生地，造福蓁巷、深溝及內湖等庄頭農墾事業更趨平順。

然而，縱使是銅壁鐵牆的堤防工事也不能完全保證永遠避免「水難」的發生，尤其在兩岸堤防工程完成後的1940（日昭和15）年、1942（日昭和17）年及1944（日昭和19）年，相繼發生強風肆虐與溪水暴漲所致的「崩陂」，造成房產傾圮、溺死屍體大量沖出的慘重災況，至今仍令在地耆老印象深刻，難以忘懷。連特別保障溪北地區安全的「圓山堤防」也幾乎快被沖破，尤其居於臨河聚落的內城、蓁巷、深溝及七賢等村庄，年年都得面對洪水潰堤的威脅，於是乎就繼續延襲傳統「拜陂」（又稱圳頭祭）的信仰儀典，藉以降低常民對做大水的恐懼與不安。

此外，為了防範於未然的預警傳訊，日方水利單位又擇定「再連陂」的堤外空地（今位於員山鄉蓁巷村台7公路旁），興建一棟高出堤岸的防水瞭望塔，每逢暴雨猛灌之際，就由水利單位顧聘的人力輪值登塔觀測溪水漲勢實況，隨機回報相關人員執行應急措施，勿讓掠走人命、損毀家產的水難再度重現，所以這棟瞭望塔宛如一座守護著蓁巷等村莊的「石敢當」。

終戰以後，國民政府治台，或許人手編制不足及各項資訊監控的防汛設施愈趨精進，瞭望塔的觀測防水機能從而宣告功成身退。1963（民國52）年闢建北部橫貫公路之際，施工單位就曾借用瞭望塔附屬的既有空間，改造成為施作與養護之用的「道班」基地，可是瞭望塔依然未被動用。近七十餘年的遺落，整座水利空間早已像被拋荒的棄嬰一般，建物外牆斑駁不堪，周遭環境更是荒蕪蒼涼。

• 1936，台灣總督府內務局，《宜蘭濁水溪治水事業概要》，台灣日日新報社。
• 2014，陳育麒，《宜蘭水難的環境背景與「拜駁」儀式的形成》，台灣大學歷史研究所碩士論文。

書名：潛藏的人文空間in蘭陽

作者：陳財發等撰文

出版：宜蘭縣政府文化局