125
期
2021.02月電子報
蘭陽博物
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125期 - 2021.02月電子報內容
Feb.
2021
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輯語
「史前巨獸:滅絕與新生」特展於1月22日盛大開幕,展出50餘件化石標本及模型,透過虛擬實境互動拉近民眾與神秘史前生物的距離,特展期間並於每月規劃環境教育系列課程,邀請國內專業講師針對多元主題進行教育推廣,寒假還在發愁要去哪嗎?快和蘭陽博物館一同前往史前世界吧!
本
期主題
「史前巨獸:滅絕與新生」─和蘭陽博物館一同前往遠古時代
「史前巨獸:滅絕與新生」特展於110年1月22日起至9月7日止在蘭陽博物館盛大展出,由蘭陽博物館、國立臺灣博物館及財團法人臺灣博物館基金會共同辦理,透過「生命的起...
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游鎮嘉 / 蘭陽博物館展示教育組組員 資料來源:史前巨獸:滅絕與新生 策展規劃書
蘭博史前巨獸展好牛─德氏水牛來拜年!
蘭陽博物館常設展亦展出許多傳統農具,其中不少大型農具需要仰賴水牛背負,才能幫助農民完成粗重的耕作工作。此外,目前館內特展「史前巨獸-滅絕與新生特展」,與國立台灣博...
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國立臺灣博物館研究人員 / 林俊聰先生
2021墨舞蘭博─大師揮毫迎新春
在2020辛苦的一年中,宜蘭聯合勸募基金會也因新冠肺炎疫情,取消了許多大型募款活動,以致捐款所得大受影響,望藉由「墨舞蘭博」活動,讓民眾以愛心支持宜蘭聯勸基金會的...
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彭仁怡 / 蘭陽博物館展示教育組研究助理
台灣老電影的「藝術」與「文化」:《台語片的魔力》
在過往,台語片一直被稱為粗製濫造。但時推至今,對於當代研究者而言,藝術手法不盡然是最重要的觀察點。台語片本身就是文化,演繹、記錄著當下台灣社會的種種現象,能觀察的...
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本文摘錄自林奎章著《台語片的魔力:從故事、明星、導演到類型與行銷的電影關鍵詞》,游擊文化出版
2021年宜蘭社區日曆—尋味啟事2月號
南澳鄉東岳村是台灣唯一依山且傍海的泰雅部落,因其臨近海洋、漁港的地理區位特質,早期透過以物易物的方式,用山產來交換臨海漢人漁夫不要的魚貨(飛魚太小隻,多刺,沒什麼...
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宜蘭縣政府文化局提供
宜蘭博物館家族深度體驗遊程整合計畫執行效益分析
本計畫體驗遊程的主題設定方面,配合蘭陽博物館所提出之「在地知識與環境教育」之主題概念、結合具宜蘭特色文化內涵的地方文化館,以及低碳旅遊、無痕飲食之基本原則下,共舉...
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改寫自《宜蘭博物館家族媒宣行銷及深度體驗遊程整合計畫-成果報告書》
蘭博旅人─大溪,與山海齊行
大溪站與三個聚落有關,即南側的忠孝新村,是1955年大陳人遷居來台的聚落之一;北側有大溪老街,早期都是石造的民居建築;再往北,則是1972-1976年自龜山島遷村...
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改寫自《宜蘭博物館家族媒宣行銷及深度體驗遊程整合計畫-成果報告書》
金柳喚新春─水社柳
雖然水社柳的模式標本(Type specimen: 為分類學家於新物種命名發表時,描述其形態特徵時所依據的標本)採自百年前台灣中部的日月潭水域,然而隨著植物學者研...
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李俊緯 / 林業試驗所植物園組
觸摸‧體感 考古學的樂園:兵庫縣立考古博物館追求的新展示技術
兵庫縣立考古博物館在今年的10月13日將開館滿10週年。很榮幸能夠在這麼值得紀念的時刻,参加了這個研討會。我的報告主要是向臺灣的朋友們介紹這10年來兵庫縣立考古博...
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藤田淳/兵庫縣立考古博物館學藝課課長
記龜山島博物館論壇─文字記錄員的觀察筆記
當我們選擇關注社會的哪個面向時,經常先以與自身利益或是影響現況最強烈的議題去探討。如今我們看到的龜山島議題,其實是這30幾年來從龜山社區開始種下的種子,這兩年的公...
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李一品、鄒宜君、胡瀚臨撰文,張峻浩提供圖片,蘭陽博物館改編
《家,遮是博物館》─深溝水源生態園區
民國34年(1945)台灣光復,初期,自來水設施因戰爭毀損,多不堪使用,礙於有限之人力、財力,無力整頓。民國38年,國民黨政府轉進台灣,自大陸來台的軍民使得人口在...
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黃淑瑩 / 時任《在宜蘭》雜誌總編輯
「真成拓土無雙士,正是開蘭第一人」—吳沙故居
吳沙故居位於宜蘭縣礁溪鄉吳沙村,舊地名稱為四城,設有公廳,故居周邊住的都是家族後人。日治初期,日本政府為追緝「土匪」,曾來到吳沙村進行搜捕,過程中吳沙故居的公廳被...
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陳宜伶、許碧雲、張峻浩、曾昶尊撰寫,蘭陽博物館改編
走出艱困,開朗人生的討海人—楊再溪
剛開始討海的再溪,從「煮食囡仔」開始。大約七歲時就會煮飯、「絪草絪」(將乾稻草或蔗葉等捆成束,用以作為燃料),所以對煮飯並不陌生,而且他覺得在漁船上煮飯還來得比較...
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陳財發/李阿梅/黃麗惠
專
題文選
民藝收藏與地方文化保存
生活即是文化。地方文化的表現與傳承,是在我們生活的土地上, 是每天在這裡...
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《噶瑪蘭族》第貳部‧消失─遇上大陸來的人
1796年〈嘉慶元年〉,吳沙帶領大批的漢人入墾蘭陽平原,之後,這些非法墾...
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